💐 افتتاحية الصباح :💐

💐 افتتاحية الصباح :💐

عن أبي عبدالله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله :

(إن أعظم الناس منزلة عند الله يوم القيامة ، أمشاهم في أرضه بالنصيحة لخلقه ).

الكافي ج 2 ص 217

✨ نسألكم الدعاء ✨
س أ د

💐 افتتاحية الصباح :💐

💐 افتتاحية الصباح :💐

عن أبي عبدالله عليه السلام قال :

(إن شيعة علي كانوا خمص البطون ، ذبل الشفاه ، أهل رأفة و علم و حلم ، يعرفون بالرهبانية ، فأعينوا على ما أنتم عليه بالورع و الإجتهاد ).

الكافي ج 2 ص 241

✨ نسألكم الدعاء ✨
س. أ. د

مواصلة التعليم الجامعي عن بعد

مواصلة التعليم الجامعي عن بعد

الصورة تحمل رسالة أن الطموح للتحصيل العلمي ومواصلة الدراسة الجامعية بالإنتساب حس متجدر في الأجيال رغم صعوبة الجمع بين مسؤولية الوظيفة والعائلة والدراسة. وعلى جيل النت الحالي بغض النظر عن العمر الإستفادة من الجيل القدوة الذي سبقه في مواصلة التحصيل الدراسي . حيث كثير من الجامعات العالمية والمحلية أدركت وجود قطاع كبير من ذوي الطموح الذين فرضت عليهم الظروف العائلية عن عدم مواصلة دراستهم الجامعية بالطرق التقليدية. الفرصة لازالت متاحة للهؤلاء الشباب حوالكهول لمواصلة الدراسة بالسبل الحديثة المتاحة عن بعد عن طريق النت. حيث الفصول والمناقشات والإمتحانات من خلال المحمول والهاتف الذكي.

العلم ومواصلة الدراسة وأنت على رأس العمل

العلم ومواصلة الدراسة والشخص على رأس العمل يجدها الراغب لذة ومتعة منقطعة النظير. حيث يجد أن الدراسة الجامعية سهلة وليست عصية المنال او صعبة لعدة أسباب:
- كونه يتمتع براتب وهو على رأس العمل
- الخبرات العملية والحياتية المتراكمة خلال إنقطاعة الدراسة أكسبته وضعاً مريحاً في فهم وإستيعاب المنهج من كتب ومحاضرات ونشرات أكاديمية.
- سهولة إختيار عناوين المواضيع، المشاريع، والأبحاث بما فيها Case Study وأنه أمر مريح لوفرة ما يمتلكه وعايشه بصورة عملية من حالات ودراسات.
- الدافع لمواصلة الدراسة سيتعزز عندما يرى طموح زملاءه الجدد. حيث التنوع في الفئات العمرية المختلفة، وفيهم العامل الكادح، والموظف البسيط، و المدير الكبير!، ومالكي الشركات!، وكبار السن. إذا كان كل هؤلاء يسعون لتحسين وضعهم ومستواهم العلمي رغم إكتفائهم المالي فمن الأولى والأجدر أن يطور نفسه من هو محتاج لتحسين وضعه المالي والمعرفي معاً.
- الطالب الموظف في وضع مالي أفضل من غيره رغم صعوبة التقشف والتكيف مع حياته الجديدة.

حياة متوازنة Life Balance
الجمع بين الوظيفة والدراسة والحياة العائلية يحتاج إلى تكيف وموازنة وإدارة الوقت. وربما بالتضحية بإمور ربما يراها الإنسان في السابق ضرورية. أهم ما في الأمر الحد من الأمور التي تستهلك جل الوقت ( المجالس والبشكات الشبه يومية) وصب هذا الوقت لصالح الدراسة. إختيار الأصدقاء ذوي الطموح في مواصلة الدراسة والتواصل مع مع من سبق وفي السنوات العليا. لعلنا نفرد مقالاً للتوازن في الحياة العائلية، حياة العمل، والتحصيل الدراسي.

العلم يساوي السعادة

العلم يضفي على الأسرة جو من السعادة والعيش الكريم. والشهادة جواز سفر عابر للقارات. وليست ترقية فقط لمسميات وظائف أعلى.

إنجاز نفخر به

الكل ممن ظهر في الصورة حقق إنجازات عظيمة على مستوى معيشة عوائلهم. وحيث أصبحوا مصدر إلهام وفخر ومثال فاقع لأولادهم وجيرانهم وأبناء بلدهم بجدهم وإستثمار الوقت في طلب العلم والرقي والتحليق في فضاء السمو الفكري.

اإنجاز الجيل الحاضر
مما يثلج الصدر أن كثير من الشباب المكافح يعمل ولديه ويعيل أسرة ممتدة ومواصل دراسته الجامعية من وقته وعلى حسابه الخاص. وترى فى كل فصل دراسي ينهيه إنه فعلاً إنسان آخر في تطلعاته ونظرته للحياة. فالسنون والوقت يمضيان سريعاً.
أعرف شباب "أمس أول أمس" بدأ في دراسة الهندسة الكهربائية بعد تخرجه من التقنية وهو على رأس العمل. بوظيفة فني.
والآن بعد كفاحة ومعاناته المالية الخانقة رقي إلى وظيفة مهندس كهربائي في نفس المؤسسة. وأصبح يتمتع بنا يتمتع به كبار الموظفين.

ونتمنى للجميع التوفيق

الحياة المتوازنة

الحياة المتوازنة

عادة يغبط بعض الناس لكونهم سعداء بين أقرانهم لنجاحهم في الوفاء بواجباتهم في العمل، وبين أفراد أسرهم في البيت، في المجتمع، أو في تحقيق إنجازات في حياتهم الدراسية.

تجربة الجامعة

يتحدث أحدهم عن تجربته الشخصية خلال دراسته في إحدى الجامعات لاحظ بعض الطلبة يجمعون بين التفوق والمرح. وآخرين مكبين على دروسهم لدرجة أن العطلة الأسبوعية يقضيها في حرم الجامعة بدل زيارة أهله. رغم أن التحصيل الدراسي لا يكاد يميز عن أقرانهم.

التطوير المستمر

شباب آخرين يعمل على تطوير مستواه الأكاديمي وهو على رأس العمل، وفي نفس الوقت يرعى أسرة ممتدة بالإضافة لإسرته الصغيرة.

السر في التوازن

السر أن هؤلاء الناس عندهم توازن في الحياة بين أداء واجباتهم العملية والمعيشية والدراسية.

صور مشرقة

أفضل من يكتب عن هذه التجربة ويفيد أقرانهم عن تجربتهم في الحياة المتوازنة هم من خاض التجربة وحقق إنجازات رغم المعاناة: في العمل، ورعاية أسرهم، ومجتمعهم بعلاقات حميمية. وإنجازاتهم الأكاديمية والدراسية والوصول الهدف السامي في صناعة العقول.

مفتاح الإنجازات

ومفتاح إنجازاتكم هو حسن إدارة وإستثمار الوقت بطريقة الحياة المتوازنة بين مسؤليات العائلة، العمل، والدراسة.

إنجاز

شباب آخرون وشرائح إجتماعية أخرى أدرك هؤلاء أهمية الدراسة والتعليم في سن مبكرة ويغبطون أقرانهم ممن إلتحق بالمدارس. حيث قرر هؤلاء بدأ مشوار كفاحهم في العمل والدراسة بدءاً من مدارس محو الأمية في المساء. وهم في سن مبكرة من أعمارهم المباركة وذلك للموازنة بين ظروفهم العائلية الصعبة والدراسة. هؤلاء واصلوا إنجازاتهم ومشروعهم التعليمي والدراسي بنجاح باهر. حيث حققوا إنجازاً يشار له بالبنان حتى أصبحوا من كبار الإختصاصيين والمهندسيين.

إشادة

عرفاناً لهذه الشريحة الشبابية الكادحة نأمل تثبيت صور لطلاب المدارس المسائية: الإبتدائية، المتوسطة، والثانوية. والإحتفاء بدورهم والإشادة بهم لمواصلة مشوارهم التعليمي بحسن ممارسة الحياة المتوازنة بين مسؤليات العائلة، العمل، وإكمال مشوارهم التعليمي رغم الصعاب.

فقد التوجيه في النوادي الرياضية

بعض الشباب من طلبة التوجيهي بارك الله فيهم وهداهم إلى سواء السبيل يخفق في إيجاد توازن بين التحصيل والتفوق في الدراسة وبين نشاطه وإنجازاته الرياضية. بحيث يطغى النشاط الرياضي ويحضى بنصيب الأسد. على حساب نصيب الوقت المخصص لتحصيل الطالب وتفوقه الدراسي على أمل الحصول على بعثة دراسية حكومية أو قبول في الداخل.

النشاط الرياضي

يعمل طالب المدرسة الغير مسؤل على جانب واحد فقط وهو الوفاء بتعهداته وإلتزامه أمام إدارة النادي. وعدم تحمل مسؤلية مستقبل مشواره العلمي الذي يرتجيه كل طالب طموح المنتهي ببعثة جامعية.

هروب متكرر

ديدن بعض الطلبة الرياضيين الهروب المتكرر من المدرسة المرة تلو والمرة بدون إذن. وجانب آخر إخفاق وقصور من جانب النوادي الرياضية توفير الطرق الرسمية للحصول لهؤلاء الطلبة خطاب رسمي من رعاية الشباب. كعذر مقبول لإدارة المدرسة الثانوية يعفي الطالب من الحضور والسماح له بالغياب لممارسة نشاطه الرياضي المزعوم.

تراكم الإنذارات

تنجح المدرسة بعد تحرير عدة تعهدات تتراكم ووضع الإنذارات في ملف طالب التوجيهي. ويتواصل الطالب كسر أنظمة وتحدي قوانين التربية والتعليم بمواصلة الغياب. وبمساعدة وتشجيع غير مباشر من إدارة النادي الرياضي .

الهروب من المدرسة

حيث أن المباريات تقام بعد الظهر ويجري الإستعداد لها بوقت مبكر لدواعي السفر أو مقر المباريات البعيد نسبياً عن جزيرة تاروت. الحل أمام الطالب الرياضي الهروب من المدرسة.

نصائح من مدرسين

وإستدعاء أولياء الأمور المساكين إلى مقر إدارة المدارس الثانوية حيث تتكرر النصائح وإلقاء المحاضرات والنصائح لأولياء الأمور الذين يستمعون بحيرة ودهول كيف أن طلاب التوجيهي تتطاير منهم المعدلات التي تخولهم الحصول على البعثات التي في طبيعتها سهلة المنال. وأولياء الأمور ضحية ضياع آمالهم منهم الكسبة البسطاء ومنهم الخريجين والمؤهلين.

العقل السليم في الجسم السليم

بناء الأجسام الرياضية والقوية والسبق والإنجاز الرياضي مطلوب بجانب بناء العقول والإنجاز الدراسي. الملاحظ أن بناء العقول من هذه الناحية مهدور في النوادي مع الأسف. كل ذلك تحت سمع ورؤية الفاعلين والإداريين في النوادي الرياضية دون أي إكتراث يذكر. وبدون نظرة مسؤولة من النوادي لماراعاة مستقبل هؤلاء الطلاب. أهم هدف للإدارة إنجازات النادي وتحقيق البطولة فقط. دون النظر لمستقبل الطالب.

همسة أخيرة
النادي والحياة المتوازنة:

إشاعة وتدريس وتعميم وتطبيق فكرة الحياة المتوازنة بين الشباب الرياضي خصوصاً طلاب الثانوية العامة والطلاب الجامعيين مطلوب وبإلحاح. وذلك لإعطاء كل قسط لكل مسؤولية ...وعلى الأوساط الإدارية الرياضية في النوادي مراقبة الطلاب الذين يهدرون معظم أوقاتهم على حساب تحصيلهم العلمي. وتقديم النصائح لهم قبل فوات الأوان.

رحلة إلى أدغال أفريقيا:

رحلة صيد في أدغال أفريقيا:

حكى أحد المدرسين جامعة البترول في أوائل السبعينات الميلادية عن  إعجابه الشديد بالعمارة المحلية وعموماً نمط
العمارة القديمة في العالم الإسلامي. التي خدمت تصاميمها وتنفيدها بمواد من بيئة إنسان هذه المنطقة، و بما يتلائم ومناخها القاري شديد الحرارة والرطب في الصيف،  والقارص في الشتاء. وكمدخل للحديث لموضوع ولعه إعجابه
بالعمارة في العالم الثالث. حيث بدأ المدرس في الكلام عن دراسة إبنته الجامعية بإسهاب وفخر كأي أب  في الدنيا. ملخص القصة إن إبنته ذهبت للتو في رحلة "صيد" إلى إفريقيا.

ذهبت أذهان الطلبة بالذهول، خصوصاً إذا أخذنا في الإعتبار نمط الحياة والتفكير حقبة بداية السبعينيات من القرن الماضي. من وجهة نظر الطلبة  إن رحلة البنت فيها خطورة أولاً. وثانيا تحتوي الرحلة على عبث يتسم بالخشونة والبطش بحيوانات أفريقيا المسكينة. تداخل الطلبة بإستفهام إستنكاري بادي على الوجوه: كيف يسمح لإبنته بهذا العمل المغامر العبثي المشوب بالخطورة والغير إنساني؟ (لم تكن حماية الحيوان قد تبلورت بعد في أذهان الإنسان الغربي بصورة
 فاقعة في تلكالحقبة من الزمن).

ولتصحيح سؤ الفهم الذي أدركه المحاضر في عيون الطلبة إنبرى  بالشرح الجاد و بإسهاب  إن  إبنته تدرس هندسة معمارية.   وإن إستكمال دراستها الجامعية تتطلب عمل بحث أو مشروع عملي عن فن العمارة وإمكانيات الإستفاده منه في نمط العمارة السائد في الغرب. ومنح الدكتور المشرف الموفقة على مشروع وإبنته و على عنوان البحث: نمط العمارة في أدغال إفريقيا ومدى الإستفادة منه. وذهبت البنت إلى هناك على نفقة جهة تتبنى المشروع،  مصطحبة  آلة التصوير بدل بندقية  الصيد "لأصطياد" بنايات إي إلتقاط صور فوتوغرافية لنمط العمارة في أفريقيا وذلك لإسناد وتزويد البحث بصور توضحية.

السؤال: هل إستفاد المهندسون المعماريون  المحليون من  فن عمارة  الأجداد وتوظيفه او عمل مزاوجتة مع نمط العمارة
في العصر الحالي؟ أو مازلنا نبني وننفذ عمران غريب عن البيئة بكلفة عالية،  وذات تشغيل (بفواتير كهرباء) تقضم جزء كبير من الراتب؟

هل تتصور الحياة في العتمة خارج المنزل؟ ربما تقول قد تتضايق المارة؛  فما بالك بالحياة بدون كهرباء وانت داخل المنزل وانت مطالب للعمل بكفاءة في صبيحة اليوم التالي؟

من يسند لك ظهرك؟ 4/4

هذا الجزء الرابع من المحاضرة للسيد كيث فيرازي Keith Ferrazzi الذي يتقاضى حوالي 30 ألف دولار أمريكي على كل محاضرة. هذه المحاضرة بُثت مباشرة من الولايات المتحدة الأمريكية إلى مناطق عمل المؤلف عبر الأقمار الفضائية في يوم الثلاثاء 23 يونيو 2009 من الساعة 4:45 إلى الساعة 7:00 مساءً بتوقيت القطيف والأحساء وعنوان المحاضرة هو: من يسند لك ظهرك؟: بناء ثقافات الثقة حيث لامجال للإخفاق

.ملخص ماسبق:

خلصنا في الحلقات السابقة نحن كبشر نحتاج إلى علاقة حميمية مع أهل الخبرة بعد عقد العزم على أي مشروع كبر أو صغر. وأول ما نحتاج لبناء تلكم العلاقة الحميمية مع أهل الخبرة حسب الترتيب التالي:الثقة، الشوق، الحلم والتطلع، الثبات تخطي الصعاب، المكاشفة وإسقاط الأقنعة، حتى تصل العلاقة إلى أعلى مستوى من التفاهم المشترك والمتبادل. وكما أسلف الإنسان ليس سوبرمان وإنما يحتاج غلى من حولة إنطلاقاً الإنسان يحمل بين جنباته كنز وقد عبر عن هذا الكنز كسلة من العملات الصعبة القابلة للصرف في أي مكان وزمان على شكل مساعدات (عينية ومعنوية)، إبداء معلومة، أو تقديم مشورة وهذا الكنز ما نبدأ به هذا الجزء (الرابع) من المحاضرة وهي الشريحة المسومة بعنوان هرم الكرم.

The Generosity Pyramid هرم الكرم

الإنسان كنز ويمتلك ثروة من العملات الصعبة. وإجعل نظرتك إلى أي إنسان تلقاه أو يحط ناظرك عليه كنظرتك إلى هدية مغلفة بالحرير. فبعد إزالة اللفائف الملونة ذات الألوان عن العلبة تكشف لك عن هدية ثمينة أتتك في يوم عيد. فبعد كسر الجليد بالحديث الشيق والمختار بعناية والمحضر بعناية مسبقاً حتى تتكشف لك جواهر وكنوز تصب في نجاح الطرفين. عبر المحاضر عن العملات المالية أو (الكنز) الذي يملكه كل شخص وهي عملة ضرورية لإنشاء علاقة حميمية هي: ب " هرم الكرم". The Generosity Pyramid هرم الكرم

عرف فيرازي الكرم بالعملات الصعبة في دنيا المال. فالكرم عنده مكون من عدة عملات متعددة قابله للصرف أو الإستفادة منها يقدمها المعطي للآخر. تتدرج قيمة العملة "العطاء من منتج أو خدمة" في قيمته من قاعدة الهرم (رقم 1) صعوداً إلى قمة الهرم (رقم 4):

1. عملة كونية في متناول الجميع: كل فرد قادر على عطاء شيء ما ... أقل العملات المتاحة للجميع تقديم الشكر أو الثناء مقابل خدمة أو مساعدة بسيطة قدمها الطرف الآخر. إذن لاتخجل من طلب المساعدة ممن حولك من مضانها فإن أقصى جواب على طلب المساعدة هي كلمة "لا"

.2. عملة عينية أو منتج ملموس ذا قيمة عظيمة: إحرص أن يكون المنتج أو الخدمة التي تقدمها للآخر ذات فوائد وذات مواصفات مميزة وفريدة من نوعها بحيث تحل معضلة يعاني منها الآخر.

3. عملة إختصاصية (مهنية) ناجحة: المنتج والخدمة تشمل حزمة عريضة من الحلول الشاملة للآخر.

4. عملة نجاح شخصي:تكون القيمة المضافة التي تقدمها عامل يصب في إنجاح الآخربحيث يفِ ويشمل كل نواحي حياةالآخر.

أما الشريحة الأخرى تستعرض المراحل الست لبناء العلاقة مع الآخر. المراحل السبع لبناء العلاقة والنجاح: شريحة أخرى أسماها المحاضر " المراحل الست لبناء العلاقة مع الآخر والنجاح" عبارة عن دائرة. يوجد في مركز الدائرة صورة لطرفي العلاقة (رجل و إمرأة). تصور الدائرة كرغيف البتزا مقسم إلى سبعة قطع تبدأ مرقمة من واحد إلى رقم سبعة. وهي نموذج دولاب في حركة ديناميكية مستمرة لعملية دؤوبة لبناء العلاقة الحميمة تحوي عوامل التجديد ومواكبة ولع وتطلعات الآخر. وهي حسب الترتيب التالي:

ركزتفكيرك: أعرف ماذا تريد

حدد هدفك: تعرف تماما مؤهلات وإمكانيات الأشخاص الذين تحتاج لخدماتهم وتريد التقرب إليهم

حدد بدقة: لما يجب عليك تقديمه من عطاء للآخر.

عدل بوصلة: ماتملكه الآن من مصادر وعلاقات نحو هدفك والنجاح المنشودالمقاربة والتعارف مع الآخر قد تما بسلاسة والكل يعرف من يكون.

الإرتباط: أصبحنا أصدقاءإبق شعلة العلاقة وقادة ومتجددة بالتواصل وبمواكبتك لكل ولع جديد يميل له الأصدقاء ومعرفة رغباتهم وتطلعاتهم. المواقع الإجتماعية:أنت محاضر أو خطيب هل أبحرت في النت خصوصاً المواقع الإجتماعية الإفتراضية ك "الفيس بوك" لتتعرف على المواضيع التي تشغل الجيل الجديد والمجتمع عامة. هل تصرف ما مجموعة ثمان ساعات في المطالعة والتحضير للموسم القادم (شهر رمضان المبارك)

.إستفد من مواسم الأعراس:

كم من الزملاء والإصدقاء أهملنا العلاقة معهم من مدة غير قصيرة بسبب مشاغل الحياة. بكل تأكيد يمكننا بعد هذه المدة من القطيعة الغير مقصودة . بإمكننا نتواصل معهم من جديد الآن. وأن نستفيد من خبراتهم وإنجازاتهم وتجاربهم في الحياة ونعرفهم بنجاحاتنا. و هذا موسم زواج إدعوه في زواج إبنك أو قريب لك أو فاجئه في مباركتك لزواج إبناً له...وإذا كنا لانتمكن من زيارتهم شخصياً فبإمكاننا التواصل معهم من جديد في العالم الإفتراضي وذلك إرسال إيميل، أو لربما تجده متواجد في الفيسبوك...حياة شاملة ومتوازنة وإقامة علاقة حميمية:

الشريحة التالية إستعرض فيها المحاضر عناصر النجاح الشخصي التي تمتلكها والقادر على بدلها للآخر في سبيل بناء العلاقات الحميمية أسماها المحاضر "عجلة الحياة" (مثل العجلة أو الدولاب المقسمة إلى سبعة قطع متساوية). وينصح المحاضر اعتبار هذه العناصر التي في حوزتك كالعملة المالية (الكنز) والتي حين تبدلها تساعد على إنشاء علاقة مرتقبة مع الآخر. وهنا تحتاج إلى التحضير المسبق قبل بدأ العلاقة المتوازنة التي تفضي إلى :

1. إسداء العون في إنشاء علاقات عميقه وقوية تسهل النجاح لصديق أو أحد أفراد العائلة.

2. رد العطاء لتقديم العون للآخرين بعد معرفة العملات (الكنز) التي في حوزتك ووفهم مجالات إستخدامها لتقدم حلول ومساعدات خلال علااقتك مع الآخرين. قد تكون هذه العملات على شكل تبرعات مالية وعيننية للجمعيات؛ تدريب على مهارات للشباب في العطلة الصيفية...

3. روحانية: عبادة (الصلاة، الدعاء، الذهاب للمسجد، الإعتكاف في المسجد، عرفان...)؛ تأمل؛ ممارسة اليوجا

4. تحفيز وشحد ذهني: توفير وسائل مشوقة وبها تحدي تنمي القدرات الأبتكارية عن طريق ممارسة الألعاب التي تحفز التفكير مثل لعبة الشطرنج أو الإنظمام إلى نادي الربوت...

5. إسداء النصيحة للآخر لتطور مهني وترقية سريعة وذلك بعرض تجربتك العملية في تطوير الذات بتشجيع الأصدقاء وخصوصاً الشباب للعودة لمواصلة الدراسة وذلك بالتسجيل للمعاهد والجامعات وهم على رأس العمل.

6. مساعدة الآخر لإحراز نجاح مالي: مساعدة العائلات الفقيرة في بدأ مشروع لتحسين وضعهم المالي ولو عن طريق قراءة الكتب مثل "أبي غني أبي فقير" Rich Dad Poor Dad. أحد أفكار الكاتب ربما لم يكن لك الخيار أن تكون ولدت في عائلة فقيرة ولكن لك الخيار في أن تموت غنياً.

7. صحة جسدية: "أبق منشارك حاداً" كما عبر عن هذه النقطة بالذات السيد ستيف كوفي بإتباعك عادات صحية ووقاعية من الأمراض وأخذ إجازات وعطلات تجدد نشاطك للعمل من جديد. وهي من باب "إن لجسدك عليك حقاً".

نواحي النجاح المهني:

نواحي النجاح المهني خصص شريحة كوسيلة إيضاح عبارة قطعة من البتزا المقسمة غلى سبعة قطع متساوية. وكل وقطعة تمثل وهي تمكن في إدارة الأقسام في المؤسسة بحكمة. و الأقسام هي : عمليات ،تسويق، تطوير العمل بالتدريب والتعليم المتواصل، المالية، إتخاد مجازفة، المبيعات، شؤون موظفين، وأخيراً قسم البحث والتطوير. تخفيف الوزنوحتى لانبقى في مجال التنظير دعنا نأخذ مثالاً من واقع الحياة كتخفيف الوزن الذي هو ضرورة للكل من الجنسين وخصوصا الذين عاشوا سنين "الطفرة" ومنهم بلغ سن التقاعد. الأهداف:

1. هدف للإنجاز Performance Goal: هذه السنة سأخفض وزني بمقدار 20 كلغ

2. هدف للتعليم Learning Goal: البحث عن بناء علاقة توفر أسلوب مشاركة سخية للمعلومات مع مستشارين التي ممكن من خلالها تصلني الى هدفي وأنا "مرتاح" وسعيد. ويشمل البحث عن العلاقة المناسبة أشخاص أهل الخبرة في هذا المجال تتناسب معرفتهم وخبرتهم مع هدفي الذي أريد إنجازه وهو (خفظ وزني مثلاً بمقدار 20 كلغ خلال عام). أنظر قصة قصة السيدة جين ندتش في الفقرة التالية في بناء علاقة بهدف التعليم والوصول إلى الهدف.

قصة السيدة جين ندتش Jean Nidetch

السيدة جين ندتش تعاني من الوزن الزائد. أخذت العزم في الإشتراك في أحد النوادي الخاصة للياقة في المدينة التي تقطنها. دعت جين زميلتها في الغرفة للإشتراك في نفس النادي. رفضت الزميله الفكرة وإستاعضت بدل ذلك قراءة ومناقشة ما تأتي به جين من النشرات والتعليمات التي تأتي بها جين من النادي. طرأت فكرة على بال جين ننتتش في إنشاء رابطة Weight Watchers عام 1961 تجمع أفراد من مختلف المعمورة تجمعهم هدف محدد هو بناء علاقات حميمية لتبادل الخبرات لتخفيف الوزن. والذين يمكن الإستفادة من تجاربهم وخبراتهم في هذا الموضوع عن طريق التواصل. رغم بيعها الرابطة تلك، السيدة جين لازالت مستشارة في تخفيف الوزن ونشطة حيث أسست نظام المنح الدراسية في بعض الجامعات. إنظر الرابط:

http://womenscenter.unlv.edu/benefactor.htmأ

أخت فيرازي ورابطة الأشخاص البدناء

يقول كيث كرازي أن أخته تعاني من الوزن الزائد وعز عليه أنها لم تتلتزم بالمشورة التي أسداها لها بضرورة تخفيف وزنها. وبعد أن يأس من إلتزامها بالنصيحة؛ طلب منها الإنظمام لإحد المجموعات المعروفة برابطة تخفبف الوزن. النتيجة كانت مشجعة بعد فترة بناء علاقات عميقة مع نساء أخريات يعانين من السمنة المفرطة. إنظر الرابط الخاص بتخفيف الوزن على النت الذي يمثل مجتمع إفتراضي يجمع أفراد من مختلف المعمورة تجمعهم هدف تخفيف الوزن والذين يمكن الإستفادة من تجاربهم في تحقيق هدف تخفيف وزنك.

تجربة أحد الزملاء

من المعروف أو غالباً عند وصول الفرد إلى سن فوق الأربعين يصاب ببعض الأمراض المزمنة منها السكري. ففي غفلة من الزمن شعر الزميل بارهاق مفاجئ. عند مراجعته للطبيب سأهله: من هو الذي رافقك في المجيء للعيادة؟ أجاب أنا أتيت بسيارتي. قال له المفروض لايسمح لك قيادة السيارة لإن مستوى السكر في الدم وصل إلى مستوى يجعل أشخاص غيرك في الفراش. ما العمل؟بعد البحث والمشاورة مع أهل الإختصاص من أطباء القطيف؛ توصل إلى الآتي: ينصح من هم في سن الأربعين فما فوق التقليل من تناول الأشياء الأربعة البيضاء و كل شيئ مصنع. أما الأشياء البيضاء هي: الرز، الخبز، السكر، والملح. وكذلك الإمتناع عن تناول الأطعمة المصنعة هي المواد الغذاية التي أدخلت في عمليات التصنيع الغذائي مثل جبن العلب والإستعاضة بجبن "القريشة" ومنتوجات الألبان قليلة الدسم . زميلنا إمتنع عن السكريات حتى في الشاي. إستعاض بالخست عن الخبز. تصميمه هذا بعد أن إستشار أطباء وأهل تجربه. الآن هو في وضع أفضل.النتيجة والتوصيات: النجاح يتطلب فريق موثوق به من المستشارين الذين يستطيعون تقديم التوجيه والمساعدة لنا كأفراد والعمل على تطويعنا لتحمل المسؤلية لتحقيق أهدافنا.

المنطقة تمتع بحمد الله تعالى من الإختصاصين في جميع الإختصاصات والخبرات التراكمية في أغلب نواحي المعرفة (طلاب العلوم الدينية، الأطباء، مهندسيين، رجال أعمال، ... فتوقف من الآن بإعتبارك نفسك سوبرمان! إنك شخص تحتاج إلى من "يسند لك ظهرك" بالإستفادة ممن حولك وذلك بالبدأ في بناء علاقات حميمية. السؤال:لماذا لا تبدأ/تيدأي الآن في تحديد هدف تغيير يكون ضروريأ في الإنجاز والنجاح لك ولمن حولك سواء في حياتك الشخصية أو المهنية تسعى لتحقيقه على مدى الفترة القادمة (ستة أشهر، سنة، خمس سنوات).

المراجع العربية والأجنبية

آل ربح، أ (2006). قراءة في شعر مصطفى جمال الدين. إستخرجت في 23 يوليو 2009. من

http://www.thulatha.com/index.php?act=artc&id=86

أهل البيت (2009). كتاب سلمان الفارسي. إستخرج 14 يوليو 2009. من http://www.ahl-ul-bayt.org/.

حسين، ط. (2004). الأيام (الأجزاء 1،2،و 3). الأهرام التجارية قليوب.

مصرسكل سوفت (2009). المحاضرة للسيد كيث فررازي Keith Ferrazi التي بُثت مباشرة من الولايات المتحدة الأمريكية عبر الأقمار الفضائية في 23 يونيو 2009 من الساعة 4:45 إلى الساعة 7:00 مساءً بتوقيت الأحساء والقطيف. بعنوان: من يسند لك ظهرك؟_ بناء ثقافات الثقة حيث لامجال للإخفاق. والعنوان باللغة الإنجليزية: Who’s got your back? Building cultures of trust where no one is allowed to fail

القافلة (2005). نجاحك يصنعه الآخرون أيضاً: القادة ينجحون بفضل علاقاتهم الإجتماعية الناجحة. إستخرج 23 يوليو 2009. من

http://prd.aramco.com.sa/

منصور، أ (2004). مذكرات شاب غاضب. دار الشروق. القاهرة

Clayton, P. (2009). Who's got your back: An Interview with Keith Ferrazzi. Four mindsets: intimacy, generosity, vulnerability, candor [Audio]. Retrieved July 18, 2009. From http://www.totalpicture.com/

Ferrazi, K. & Raz, T. (2006). Never eat alone: And other secrets to success, one relationship at a time [Book Review- 8 pages]. Retrieved June 22, 2009. From http://www.summary.com/

Ferrazi, K. & Raz, T. (2005). Never eat alone: And other secrets to success, one relationship at a time [Book Review-5]. Retrieved June 22, 2009. From http://www.getabstract.com/

Ferrazzi, K. (2008). Never eat alone [Video Clip]. Retrieved June 22, 2009 . From http://www.youtube.com/

Ferrazzi, K. (2009). Who’s got your back? Building cultures of trust where no one is allowed to fail [Video Clip] . Retrieved June 24, 2009 . From http://www.youtube.com/watch?v=KDcPn50mYzs

Ferrazzi, K. (2009). Watch this video in a new windowInterview - Keith Ferrazzi - Author "Who's Got Your Back". Retrieved June 24, 2009 . From http://www.youtube.com/watch?v=0AMsyKCHMZ4

Kelly, M. (2006). What Is Intimacy? True Intimacy. Personal Magazine. Retrieved June 25, 2009. From http://www.eep.com/

Positive-way (2009). Intimacy. Retrieved June 27, 2009. From http://www.positive-way.com/intimacy.htm

Raz, T. (2003). The 10 secrets of a master networker. Intrview with Keith Ferrazi. INC Magazine. Retrieved July 4, 2009. From http://www.inc.com/

Wikipedia (2007). Social pyramid. Retrieved June 25, 2009. From http://en.wikipedia.org/.

Wikipedia (2009). Intimacy. Retrieved June 25, 2009. From http://en.wikipedia.org/.

Wikipedia (2009). APA style. Retrieved July 18, 2009. From http://en.wikipedia.org/wiki/APA_style

للتواصل:saiyedmahdidarwish@gmail.com

من يسند لك ظهرك؟ الجزء الثالث

هذا الجزء الثالث من المحاضرة للسيد كيث فيرازي Keith Ferrazzi الذي يتقاضى حوالي 30 ألف دولار أمريكي على كل لقاء. هذه المحاضرة بُثت مباشرة من الولايات المتحدة الأمريكية إلى مناطق عمل المؤلف عبر الأقمار الفضائية في يوم الثلاثاء 23 يونيو 2009 من الساعة 4:45 إلى الساعة 7:00 مساءً بتوقيت الأحساء والقطيف وعنوان المحاضرة هو: من يسند لك ظهرك؟: بناء ثقافات الثقة حيث لامجال للإخفاق.

ملخص ماسبق:

من يصبو إلى النجاح له وللآخرين في أي مشروع من الضررورة بمكان أن يبني بناء علاقة حميمية مع فريق من الإستشارين (ثلاثة على الأقل) لهم خبرة طاغية في موضوع المشروع على مستو الفرد، العائلة، العمل، الدراسة...

علاقة حميمية بينك و بين فريق المستشارين الذين إخترتهم

ننتقل على الصفات الواجب توفرها في المستشارين (ثلاثة على الأقل) ممن إخترتهم لإنقادك من معضلة أو الإقلاع عن عادة ، أو لإنشاء مشروع جديد. سمة العلاقة الحميمية والعناصر المطلوبة لإنجاح "مشروعك" القادم للتغيير.. هي كالآتي:

· علاقة حميمية Intimacy تسودها الثقة المتبادلة مع من سيسدي لك المشورة والمساعدة بحيث تزيل التكلفة تسقط جميع الأقنعة وتظهر كما أنت (من نواحي ضعف، جهل...) ، وتحرص على أن العلاقة مشوبة بكرم. · صريح Candor مع نفسك ومع الآخر الناصح. · منفتح على الآخرين Vulnerabilitiesو تعمل على خفض السياج الذي أحطت بها نفسك (حتى لا تخترق خصوصياتك) وتعكس الصورة الحقيقية لشخصك كما هي في الحقيقة بدون "رتوش". وتشارك الآخر مالديك من أسباب قوة وكذلك الإعتراف بجوانب القصور المراد تنميتها. · متحملاً للمسؤلية Accountability بخصوص ما سيأتي به فريق الإستشارة من توصيات في تنفيد خطة التغيير (الخاصة بك) ومتابعة التنفيد خطوة خطوة وبجدية.

في الفقرة التالية نورد قصة الشيخ الدكتور مصطفى جمال الدين (رحمه الله) كما رواها عن أهمية العلاقة الحميمية التي كرسها مع "شلة" الأدب والشعر في التغيير في نقلة الشعر من النمطية التقليدية السائدة في النجف الأشرف إلى مرحلة تطوير تتطرق لمواضيع هموم الأمة. التطور يرجع ل"إسرة الأدب اليقض" والقراءة الجماعية وتداول آراء بما يقع تحت يد الأسرة الأدبية من الإنتاج الأدبي المصري.

قصة الشيخ الدكتور مصطفى جمال الدين (رحمه الله)

ومشروع التغيير في الشعر

" مصر تكتب، بيروت تطبع، وبغداد تقرأ":

تحدث المرحوم الشيخ الدكتور مصطفى جمال الدين عن نشأته العلمية والأدبية في الحوزة في النجف الأشرف في لقاء مع التلفزيون العربي السوري. وكم كان محظوظاً في إنشاء علاقة حميمية مع أفراد عبر عنها السيد بالشلة من طلبة العلوم الدينية أطلقوا عليها "إسرة الأدب اليقض" لتميزها عن غيرها من الشلل التي يجمعها الولع في الشعر والأدب. تبنت هذه الجماعة حراك لتغيير النمط التقليدي والمحافظ في الشعر. والسيد مدين لتلك الفترة من حياته التي أتاحت له القراءة الجماعية للإنتاج الأدبي لعمالقة الأدب والشعر في مصر في تلك الحقبة والتي كانت مقرونة بالعبارة المشهورة " مصر تكتب، بيروت تطبع، وبغداد تقرأ."

قصة الدكتور مصطفى جمال الدين (رحمه الله) والعلاقة الحميمية

وهو في سن مبكرة بعد أكماله الصف الثالث إبتدائي سافر السيد مصطفى جمال الدين مع إسرته من قرية المؤمنين من قرى منطقة سوق الشيوخ إلى النجف الأشرف لطلب العلوم الدينية. فقد لبس العمامة وهو إبن 11 سنة. ولكونه صبي ومعمم كان الأطفال يثيرون شيء من السخرية عند رؤيته في الشارع. بعد فترة رجعت العائلة (الأب والأم) إلى قريتهم في قضاء سوق الشيوخ وبقى السيد مصطفى جمال الدين في النجف الأشرف. يعيش في غرفة في أحد المدارس ويتلقى العلوم من مقدمات، سطوح، وبحث خارج. فالمقدمات والسطوح توجد مقررات وكتب أما البحث الخارج يطرح الدروس أحد المراجع دون كتاب مقرر. والسيد مصطفى من الرعيل الأول الذي إلتحق بكلية الأداب في النجف الأشرف بعد إعطائه الفرصة والموافقة في تقديم إمتحان، بإعتبار مادرس في السابق من مقدمات وسطوح جرىمعادلتها بالثانوية العامة. أهلته هذه الفرصة في الإلتحاق بكلية الأداب الحصول على الماجستير ومن ثم الدكتوراة. (جمال الدين، ب.ت)

العلاقة الحميمية واالمطالعة الجماعية والعسف الدهني:

أكد جمال الدين( ب.ت) أن النجف كماهو معروف مدينة وقبلة لطلاب العلوم الدينية وهي خالية من وسائل الترفيه المتعارف عليها من دور سينما أومسرح وحتى لاتوجد فيها مقاهي تليق لطلاب العلم في إحتساء "إستكانة" شاي. ففي أيام الأسبوع الطلاب مكبون على دروسهم أما عطلة نهاية الأسبوع (الخميس والجمعة) الوسيلة الرئيسية المتاحة للتسلية والترفيه عن النفس في النجف الأشرف هوالأدب والشعر يقضيها الطالب بين "شلل" من الطلبة. والمحظوظ من قوض اله له شلة تتبني علاقة حميمية مع أفراد تجمعهم على حب المطالعة ومناقشة أراء عمالقة الأدب والشعرالمصريين وإنتاجهم في مجال القصة... المسرحية... القصيدة. والكتاب هم من أمثال إحسان عبد القدوس، طه حسين، العقاد، نجيب محفوظ. ومن الشعراء علي محمود طه، وإبراهيم ناجي...

"إسرة الأدب اليقض" العلاقة الحميمية بين الشلل:

الجماعة التي عبر عنها السيد الدكتور بالشلة (إسرة الأدب اليقض) التي ينتمي إليها فيها اللبناني، العراقي، البحراني (الجغرافيا المتدة على طول الساحل الشرقي للجزيرة العربية)، والأيراني من خوستان وكلهم يحبون الشعر والأدب. وخصلة أخرى تمتاز بها الشلة هو الفقر أجارنا الله وأياكم منه وحماكم من فيروسه ووبائه المنتشر في المنطقة!

حب هؤلاء الأفراد للأدب وللقراءة دفعهم بجمع ماتجود به أنفسهم من "المال" ... نصف دينار أقل أو أكثر كل حسب مقدرته لشراء إشتراك واحد لكل المجموعة في مجلة الرسالة ... والمجلة الثقافية أو شراء ما يصدر من كتب وذلك لقرأءتها بالدور أو القراءة الجماعية ل "صوت أبي العلاء" ..."تجديد ذكرى أبي العلاء" أو قراءة جماعية ديوان شعر علي محمود طه... إبراهيم ناجي...

يقوم الطلاب المولعون بالأدب بإستعراض إنتاجهم ومقدرتهم الشعرية والأدبية خلال المناسبات الإجتماعية الخاصة كأعراس الإصدقاء وعند الأحتفال بالمناسبات الدينية العامة كمواليد ووفيات الإئمة (عليهم السلام) أو رثاء علماء ومراجع الدين العظام. ففي مناسبات أعراس الأصدقاء الخاصة مثلاً، يلقي محبي الشعر قصيدة بموضوع عام ويخصص الشاعرآخر ثلاثة أبيات لتهنأة "العريس". وحتى تبقى نفس القصيدة أثر أدبي فيما بعد المناسبة لمتذوقي الشعر بصفة عامة تنشر في الصحف والمنتديات بعد حدف الأبيات الثلاثة التي تخص مناسبة الزواج.

العلاقة الحميمية و(إسرة الأدب اليقض):

والسيد مصطفى ركز في المقابة أنه مدين في تشكيل إتجاهاته الفكرية والأدبية ومنهجه الإصلاحي لتلك القراءة الجماعية والعلاقة الحميمية التي تجمعهم (إسرة الأدب اليقض). وذلك بفضل ما تطرحه المجموعة من نقاش لأراء المؤلفين مرموقين بجانب إستعراض مختلف أراء أفراد المجموعة أو "الشلة" في ذلك. (د.ت)

النتيجة إحداث تطوير للشعر التقليدي السائد في النجف الأشرف إلى آفاق حديثة تشمل مواضيع جديدة مثل السياسة وإنتقاد الوضع التقليدي لنظام الحوزة.

أنظر الرابط: http://www.youtube.com/watch?v=g6oTAuvkQbc&NR=1

كما أكد آل ربح (2006) على مشروع التتغيير للسيد مصطفى لإيجاده إيقاع متميِّز في الشعر يستحق الدراسة، رغم محافظته على الشكل العمودي للقصيدة، إضافة إلى احتوائه مضامين الاغتراب وشعر المناسبات والصراع الأدبي بين المحافظة والتجديد، التي كانت متميِّزة من بين جميع الشعراء العراقيين.

أنظر الرابط:

http://www.thulatha.com/index.php?act=artc&id=86

قصة الدكتور أنيس منصور والعلاقة الحميمية

أسباب ظهور مشاهير الكتاب والفن والمسرح:

ومن الطريف أن جيل الرواد من الأدباء المصريين (انيس منصور) الذين أثروا الساحة العربية بصفة عامة وعلى الطلبة في النجف الأشرف هم أنفسهم نتاج علاقات حميمية مع عمالقة الأدب والفن ممن سبقهم في مضمار الأدب أمثال عباس محمود العقاد والمنفلوطي وطه حسين واعلام الادب والفكر والفن. أكد منصور(2004) أن خلو الساحة الآن من أمثال هؤلاء العمالقة في الفن والأدب يرجع إلى إفتقاد الجيل الحالي للكبار .."ليس لدينا شخصيات كبيرة نتخدها قدوة".

أنظر الرابط:

http://www.youtube.com/watch?v=EQyeaJIrUKM&feature=related

وبعد قصة العلاقة الحميمية في (إسرة الأدب اليقض) كما رواها السيد مصطفى جمال الدين، ودور عمالقة الأدب والفن ودورهم الراعي كما رواهها أنيس منصورلإبناء جيلهم (علاقة حميمية) الذي خلت منهم الساحة المصرية في العصر الحاضر... وبعد معرفتنا أثر العلاقة الحميمية نناقش معاً في الفقرة التالية أحد الشرائح الأخرى التي إستعرضها المحاضر كيث فيرازي والتي بينت كيف تتدرج العلاقة مع إنسان آخر حتى ترقى إلى علاقة حميمية. ووسم المحاضرالشريحة التالية ب " هرم الحميمية Intimacy Pyramid"

هرم الحميمية Intimacy Pyramid

عَرّفت وكبديا (2009) هرم العلاقات بين الناس بالعلاقة الإجتماعية Social Pyramid. فالناس الذين ترتبط بهم بعلاقات سطحية عابرة يقعون في قاعدة الهرم. ولمقاربة فكرة السيد فرازي لمعنى بدأ تدرج اعلاقات قبل أن ترقى إلى الحميمية مثل علاقة الفرد مع عامة الأشخاص الذين نتعامل معهم يومياً. مثل علاقة التعامل مع الأفراد العاملون في البقاله... مثل هذه العلاقة توصف بالعابرة والسطحية. أما الناس التي ترتبط بهم بعلاقات حميمية مثل الزوج أو الزوجة تقع هذه العلاقة قريبة من أو في قمة الهرم. كما أستعرض بوزيتيفوي- Positive-way (2009) توضيح جميل أن الحب بمعنى الجنس أوالعلاقة الجسدية ليست بالضرورة محطة أو مرحلة من مراحل العلاقات الحميمية التي حددها السيد فيرازي في هرمه. العلاقة الزوجية في أحيان كثيرة رغم علاقة راقية لكنها قد لاتخول الزوج (بسبب ظرف ما) أن يبوح كل ماعنده لزوجه من: عيوب، وضعف، مشاكل... بينما يفشي المرئ أسراره "الخطيرة" إلى أحد أصدقائه في العمل الذي تربطهم به أو بها علاقة حميمية. هذا ما نراه في حفلات التكريم ... أو التأبين... من البوح بأمور و سجايا ومعلومات قد تكون غائبة أو مجهولة بالنسبة لإسرة المكرم نفسه والمقربين إليه (سواء كان حيا يرزق أو أنتقل إلى رحمة الله).

السؤال هل أعددنا أنفسنا لتلك اللحظات؟ بعدنا لاحقين لبنا علاقات حميمية ... مادمنا عايشين!

العلاقات الحميمية الست:

معظم القراء قرأ عن قانون مازلو لإحتياجات الإنسان التي أول ما تبدأ بالإحتياجات الأساسية من الأكل والشرب في قاعدة الهرم، ثم وتتدرج بالترقي... حتى تصل إلى تحقيق الذات في قمة الهرم. السيد فيرازي إستخدم نفس المقاربة لتوضيح هرم العلاقات الحميمية.

يأكد فيرازي (2009) أن العلاقة تبدأ سطحية من قاعدة الهرم بحصول عملية الثقة Authenticity بمعنى التعرف على الشخص والتأكد أنه أهل للثقة وممن نؤمنه أسرارنا. وبالتي نسمح ببدأ إقامة علاقة بين طرفي العلاقة. وتتدرج أوتتطور العلاقة بالتعهد بالولاء حتى تصل قمة الهرم وحينئد تسمى: علاقة حميمية "متبادلة وشراكة من التفاهم عميقة" Deep Mutual Understanding

هرم تطور العلاقات كالآتي: 1. الثقة Authenticity: بمعنى التعرف على الشخص والتأكد أنه أهل للثقة وممن نؤمنه أسرارنا. 2. الرغبة والشوق في بناء العلاقة Interests and Passions 3. الحلم والرغبة بمستويات أعلى من العلاقة ترنو إليها Dreams and Aspirations 4. الكفاح والتحدي :Struggles and Challenges تحتاج العلاقة إلى الصبر ومرور مدة طويلة وقد يكتنف العلاقه مد وجزر حتى خلال إستمرارها. 5. الخوف والإنفتاح Fears and Vulnerabilities: الخوف هنا ينبع في اللحظة ما بعد المصارحة التي تسقط دونها جميع الأقنعة وتظهر عيوبك إلى الآخر بعد المكاشفة والمصارحة. ويجب التنويه قد تطور الأمور غلى نهاية غير سارة بتخلي الآخر عنك بعد معرفة تلك العيوب ولا يرغب باستمرار العلاقة. 6. علاقة حميمية يسودها التفاهم المشترك والمتبادل Deep Mutual Understanding.

تحذير:

ليس من الحكمة بمكان أن تبدأ الدوام بكرة على سبيل المثال بإنشاء علاقة حميمية مع رئيس المؤسسة التي تعمل فيها؛ بل ينصح في البداية كتمرين على البدأ بإنشاء علاقة تعتبر أسهل بالنسبة لك. هذه العلاقة الجديدة تبدأها مع شخص آخر سبق أن إدرجته ضمن قائمة أصدقائك المستقبليين أو تجديد صداقة مع زميل قديم تشير الدلائل أنه لازال على العهد الذي فارقته عليه...سهل العريكة.

أنت كنز وتملك سلة من العملات الصعبة!

تعرف على الكنز الذي في داخلك أو العملات التي في حوزتك من قدرات ومواهب وكرم:

أورد السيد كيث فيرازي صورة أدبية لإي شخص تقابله: الإنسان كهدية عيد الميلاد. فعلبة الهدية مشوقة وكلما أخذت في إزالة رباطها الوردي وشريطها الحريري ولفائفها الجميلو تتضح معالمها للناضر المشتاق شيئا فشيئا! وكذلك الإنسان كلما تقربت منه بالحديث الذي يتجاوز السؤال عن أحوال الطقس إلى حديث مطول ومشوق أكثر تبدأ تفوح منه أريج المحبة والتسامح ويناديك "نحو الأعمق" على حد تعبير نزار قباني!.

قصة الصيني وكيف تعرف على كنز يملكه:

أورد السيد كيث فيرازي قصة طالب صيني يدرس في مرحلة الماجستير في الولايات المتحدة الأمريكية وقد إلتحق بأحد الدورات التي يقيمها كيث فيرازي لرجال الأعمال. ناقش الطالب الصيني كيث في ورشة العمل ماذا يملك من عملة أو كنز يؤهله في إنشاء علاقة حميمية في دنيا الأعمال وهو طالب بسيط وكل مايملك لغته الإنجليزيه المكسرة وسحنته الصينية ...نصحه كيث فيرازي بإتباع الخطوات اللازمة لإقامة علاقة حميمية مع الحضور من زملائه الملتحقين في نفس ورشة العمل! نصحة كيث في البدأ بكسب ثقة بقية أفراد الصف أولاً... بعد خطوة كسب الثقة ... أقترح الطالب الصيني على بقية الدارسين في ورشة العمل بدعوتهم بالقيام برحلة عمل تحت رعايته (لكونه عارف بالصين) إلى الوطن الأم "الصين" والتعرف على المجالات الإقتصادية الهائلة التي يمكن لرجال الأعمال الذين معه في الدورة الكسب منها. نهض بثقة وشجاعة أمام الحضور كأنه راعي حملة قديم مقتدر (حمالدار) بلكنته الصينية ملوحاً للصف بورقة بيضاء قام بإعدادها قائلاً: "ومن أراد الذهاب إلى الصين تحت رعايتي أن يضع أسمه وعنوانه في القائمة." وكم كانت مفاجئة الطالب الصيني من المردود والإقبال السريع على "عملتة": إدارة وتنظيم رحلة عمل تعريفية الى الصين!

سلمان الفارسي ـ رضي الله عنه "كنز لايفنى":

في سياق فكرة أن كل فرد يملك من "العملات". وقد سبق عبر الرسول الأعظم عن ذلك بالكنزفي مديح أحد أصاحابه الخلص من أمثال سلمان المحمدي عند تعرض الآخرين من أقطاب قريش له بالإهانة بسبب أصله الفارسي. أفاد موقع أهل البيت (2009) أن ثمة نص يفيد: ان سلمان المحمدي قد تعرض لمحاولة تحقير وإمتهان من قبل البعض، فانتصر النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم له ، وأدان المنطق الجاهلي والتعصب القبلي بصورة صريحة.. تقول الرواية : « إن سلمان الفارسي ـ رضي الله عنه ـ دخل مجلس رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ذات يوم؛ فعظموه، وقدموه، وصدروه المجلس؛ إجلالاً لحقه، واعظاماً لشيبته، واختصاصه بالمصطفى وآله .. فدخل أحد أقطاب المهاجرين: فنظر إليه فقال: من هذا العجمي المتصدر فيما بين العرب؟ فصعد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم المنبر؛ فخطب ، فقال: إن الناس من عهد آدم إلى يومنا هذا مثل أسنان المشط، لا فضل للعربي على العجمي، ولا لأحمر على الأسود إلاّ بالتقوى. سلمان بحر لا ينزل ، وكنز لا ينفذ ، سلمان منّا أهل البيت ...

كلنا نعرف أن أحد الكنوز التي كشف عنها سلمان رضي الله عنه هو خطته الحربية التي أقترحها للمسلمين بحفر الخندق حول المدينة لصد الأحزاب. الخندق أحدث إرباك خطير لقوات الأحزاب "التحالف" فهو إبتكار لم تعهده العرب في حروبهم. وكان العامل الأساس في إفشال خطة قوات الأحزاب "التحالف" من إحتلال المدينة والقضاء على الدولة الإسلامية الفتية.

تمرين:

خد ورقة وقلم وأبدأ بكتابة العملات الصعبة (الكنوز) التي في حوزتك. ماذا تستطيع بعد تراكم الخبرات ...من تعليم وبعد الخدمة المستمرة في العمل بالإضافة لسجاياك الخلقية وعلاقاتك الإجتماعية أن تقدم من عطاء عيني وخدمات وأفكار (مهما كانت تبدو بسيطة بالنسبة لك) ولكنها تقدم حلول مهمة وطوق نجاة لمشاكل يعاني منها من حولك في العمل...عائلتك...أهل الحي... الشلة...

بعد هذا التمرين أليست الآن في حوزتك كنوز وعملات صعبة قابلة للصرف والتسويق أكثر مما تصورت إبتداءاً؟!

هل تريد أن يزداد رصيدك من العملات؟

وأنتِ وأنتَ في منطقة مهمة بالنسبة لكل العالم... عليك بمشروع مواصلة الدراسة الجامعية فهو كنز...ومصدر قوة حتى وأنت على رأس العمل. وحسب تعبير منصور(2004) في أهمية االعملات ومنها العلم وكلها مصدر قوة بقوله " أن الذئاب تهاجم من لا كلاب له .. أما الذي يخيف الذئاب فهو: العلم والقوة والأيمان والإرادة والصدق والتضحية، فأين أنت وأنتم من كل هذا؟." (ص43) ونختم بقول لأمير الؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام في أفضلية العلم لكميل عليه الرحمة: "يا كميل، العلم خير من المال، العلم يحرسك وأنت تحرس المال، والعلم حاكم والمال محكوم عليه، والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو بالإنفاق."

في الحلقة القادمة سنستعرض بقية الشرائح وسنبدأ بشريحة هرم الكرم The Generosity Pyramid