الجمعة، أبريل 17، 2009

الخليج ومعضلة الإبتكار 3 من 3

ملخص ما سبق:

فيما سبق تتناولنا آراء أحد منظري الإبتكارفي الخليج وهوالدكتور علي الحمادي. الكاتب إستمع لبعض محاضراته فيماسبق خلال دورات تدريبية؛ وأخيراً في فبراير 2009 شاهد لنفس المحاظر مقابلة تلفزيونية على قناة "صناع القرار" ناقش فيها معضلة الإبتكار في دول الخليج. وجهت توصية للمؤلفين العرب البعد عن إسلوب التعقيد في الكتابه المتبع حالياً عن علم القيادة الذي يشابه معادلات الكيمياء. ولإضافة حيوية للكتابة في موضوع الإدارة في الوطن العربي والإسلامي يدعو الدكتور الحمادي إلى إضافة القصة؛ أصول القيادة والإدارة في الإسلام؛ الإحاديث النبوية الشريفة؛ القيم والأخلاق من التراث الإسلامي؛ المعلومة الغريبة؛ ويمكن أيضاً إدراج النكتة و الطرفة المستساغة. (حمادي، 2009)

هذه الحلقة تتناول ماذا يقرأ الدكتور علي؛ وآخر ما قرأ حين المقابلة كتاب "إضغط الزر وإنطلق." Turning it on . إختارالكاتب بعض القصص من الكتاب وأخرى من التراث؛ وإقتراحات للإستفادة من الوقت؛ وعلى هامش الحث على القراءة تتناول المقالة معلومة عن جهاز لتنزيل الكتب: كندل 2 من أمازون؛ وأخيراً ملخص وتوصيات.

ماذا يقرأ منظري الإبتكار؟

في ظل وفرة المعلومة من خلال شبكة العنكبوتية يمكن إختيارقرءةا المواضيع لنتمكن من خدمة الآخرين. دعونا نرى معاً ماذا يقرأ أحد منظري الإبتكار في الخليج، الدكتور علي الحمادي!
صنف الدكتور علي منهج قراءآته إلى ثلاثة أنواع:: 1- القراءة المبرمجة المخصصة للمهارة القيادية والإدارية؛ 2- كما يقرأ عدة كتب التي تتعلق مواضيعها على" مواسم" الأحداث الإقليمية والعالمية التي تري الباحث فيها عن جذورالحدث المتصدر نشرات الأخبار. أحداث غزة تستدعي مثلا المزيد من البحث عن جدور القضية الفلسطينية وعن اليهود الصهاينة الغاصبين؛ 3- و كما يحرص الدكتور الحمادي على قراءة آخر ما يصدر حديثا من كتب عربية وأجنبية في شؤون الإدارة والقيادة. أما آخر ما قرأ كتاب بعنوان "إضغط الزر وإنطلق."
نبدة عن كتاب "إضغط الزر وإنطلق." Turning it on
كتاب "إضغط الزر وإنطلق." يتناول قصص عن الحياة والمؤسسات للكاتب روبين سبيكولاند Robin Speculand . الترجمة للكتاب من إصدارات مكتبة جرير. يحتوي الكتاب على 168 صفحة من القصص القصيرة الهادفة المتنوعة المحفزة في مجال الدراسة والحياة والعمل؛ كل قصة تنتهي بإضافة جميلة تلخص الهدف من السرد والدرس المستفاد. (سبيكولاند، 2006)
إليكم أيها القراء الكرام بعض من القصص المنتخبه ,والمنقولة من كتاب "إضغط الزر وإنطلق" يتبعها قصص مقابلة لها من التراث:
كرات التنس ترفع ناقلة من قاع مياه ميناء الكويت!
غرقت الناقلة العملاقة “الكويت” في ميناء الكويت عام 1964، وكانت تحمل 6000 رأس من الغنم. إذا تُركت هذه الشحنة غارقة في مياه الخليج، فإنها ستتعفن وتشكل خطرا صحيا كبيرا على البيئة خاصة أن الميناء كان أيضاً مصدراً لمعامل التحلية لمياه الشرب. لذلك، كان على المسئولين أن يبتكروا طريقة لرفع الناقلة العملاقة من قاع الخليج بدون أن تتحطم أو تتسرب شحنتها إلى المياه.
إبتكر أحد المهندسين الأوربيين حلا رائعا ! لقد ضخَّ 27 مليون كرة تنس طاولة (بينج بونج) داخل الشاحنة العملاقة مما أدى إلى إرتفاعها الى سطح المياه بدون أي أضرار!
لقد توصل المهندس الى هذا العبقري بعد قراءته لمجلة رسوم متحركة ! في إحدى القصص في هذه المجلة، تعرضت الشخصية الكرتونية، “بطوط” ، لغرق مركبه و حينئدٍ استخدم “بطوط” كرات البنج بونج لرفع مركبه إلى سطح المياه !
الدرس المستفاد: نحن لا نعرف ابداً من إين يمكن أن يأتي الحل العبقري التالي، لذلك لا نقيد تفكيرنا بنمط واحد أبداً ! (سبيكولاند، ص 8)
هنري فورد يخرج للغداء
عندما كان هنري فورد ينوي تعيين أحد المديرين الجدد، فإنه كان يأخذه معه لتناول الغداء أولاً. إذا أضاف المدير المرتقب الملح إلى الطعام بدون أن يتذوقه أولا، فان فورد كان يرفض تعيينه، فقد كان فورد يعتبر أن هذا دلالة على ان المدير المرتقب سيقوم بتنفيذ الخطط الجديدة قبل ان يختبرها أولا. هل ترى ذلك متطرفا بعض الشيء؟ حسناً، ضع في اعتبارك أن هنري فورد كان أول ملياردير في امريكا . (سبيكولاند، ص. 84)
قصة من تاروت القطيف تلتقي مع نظرية هنري فورد
تقابل قصة السيد سبيكولاند Speculand عن هنري فورد، قصة سيد من فلاحي منطقة تاروت القطيف الكرام.
تاروتي يدعو العامل المرتقب للغداء
نقل لي الجد يرحمه الله عندما كان أحد كبار القائمين على بساتين النخيل في جزيرة تاروت الخضراء في القرن الماضي (قبل كارثة التصحر الحالية) ينوي تعيين أحد الفلاحيين الجدد القادمين منا الواحات القريبة، فإنه كان يوجه دعوة للعامل المرتقب معه لتناول وجبة أولاً. إذا العامل المرتقب أكل بنهم وشهية على الوجبة كان يقبل تعيينه. الدرس المستفاد: فقد كان القائم على البستان يعتبر تلك الرغبة في الأكل من العامل المرتقب لها دلالة على أنه سيقوم بتنفيذ عمله بجد وإخلاص. لن أكتفي بإستعارة عبارة إخوننا في مصر : "مافيش حد أحسن من حد!" بذكر قصة التاروتي مقابل هنري فور فحسب ولكن لنضع في إعتبارنا أن البساتين التي كانت التي تحت عهدته من أوفربساتين الجزيرة إنتاجاً ووفرة وكان يعد أحد أشهر وأنجح فلاحي الجزيرة.
عامل النظافة يعرف أفضل من غيره
واحدة من المؤسسات الثقافية الكبرى في نيويورك كانت على وشك إجراء دراسة مكلفة لمعرفة اي من معارضها المتعددة كان الأكثر إقبالاً من الجمهور. وقبيل توقيع العقد بقليل اقترح أحد اعضاء اللجنة ان يسألوا عامل النظافة عن المكان الذي أُضْطرَ إلى تنظيفه كثيراً. فذلك هو المكان الذي كان الناس يرتادونه أكثر ! ((سبيكولاند، ص. 79)
وقفة مع قصة راعي الغنمالذي أصبح إستاذاً للشريف الرضي!
نقل لي أحد الإصدقاء القصة التالية وهي تقابل القصة السابقة في المغزى في الإستعانة بشبكة من الأشخاص مهما صغرت مهنهم في عيوننا.
سأل أحد المؤمنين الشريف الرضي (عليه الرحمة) عن مسألة: متى يبلغ الكلب؟
الشريف أخبر السائل إنه لايملك الإجابة، ولكن الشريف الرضي طلب من السائل مهلة حتى يبحث عن الإجابة. ذهب الشريف الرضي إلى ضيعته، ووجه نفس السؤال إلى راعي الغنم في ضيعته. أجاب الراعي أن الكلب يبلغ إذا شغر. يقال: شُغْر الكلب إذا رفع ساقه ليبول.
بعد إجابة السائل عن مسألته كلما مر الشريف الرضي بالراعي في ضيعته كان يقول لمن حوله إن هذا أي الراعي أستاذي، لإنه دلني على مسألة واحدة عن متى يبلغ الكلب.
نعود للدكتور علي في إدراة الوقت وصرفه فيما يفيد.
إدارة الوقت
يقول الدكتور الحمادي زعم البعض أن العيش يستهلكه العمل والنوم ليس واقعيًا. تشير الدرسات أن الشخص يقضي خلال السنة معدل 1000 ساعة في السيارة و حولي 1250 ساعة في العمل. يمكن إستغلال الوقت في الإستماع إلى المحاضرات من خلال الأشرطة والأقراص المدمجة. فمثلاً أراد الدكتور علي الحمادي في التثقف عن الفقه الإسلامي فأشترى دورة فقهية لأحد مراجع الدين.
من المعروف أن دورالنشر لها إصدارات لكتب بنسخ صوتية تحرص المكتبات العامة على تخصيص أرفف تحوي الإقراص المدمجة (CDs) لماشاهير الكتاب الغربين.
وقفة مع كندل 2 Kindle
اوأخيراً إليكم هذا المخترع من شركة الأمازون Amazon الذي يضع 230 ألف كتاب بين يديك وتحت إختيارك إين ما كنت في البيت، السيارة، الطائرة، او لما تكون على ساحل البحر: صدر عن Amazon في فبراير 2009 الإبتكار قارئ كتب كندل 2 Kindle للجوال من الأمازون فالتمتع بهذه الخدمة الرائعة تضع أضخم مكتبة بين يدي القارئ. وتكون الخدمة بالقراءة من الشاشة أو من خلال ميزة الإستماع للكتاب بصوت نسائي أو رجالي. وبذلك سيتمكن مستخدموا الجوال من تنزيل تطبيق بسيط يتيح لهم إستعراض و قراءة و شراء مجموعة كتب Kindle التي تتجاوز 230 ألف كتاب في مختلف المواضيع. أما طموح Amazon المستقبلي سيكون وضع بين يدي القراء الإصدارات الحديثة من كتب وبجميع اللغات.
و يأتي توقيت الخبر متزامناً مع إعلان Google طرح خدمة عرض الكتب من الجوال مما يزيد من اشتعال المنافسة بين العملاقين. (الفيزياء التعليمي ، 2009)

هل هذا الإبتكارات ستضع حداً لمهنة مقص الرقيب في عالمنا العربي؟

هل ستقدم الدول العربية المساعدات اللازمة لنرى إبتكاراً ومشروعاً ثقافياً لترجمة بآخر إصدارات دور النشر الأجنبية؟

خلاصة وتوصيات

يختم حمادي (2009) بإطروحات إبن خلدون الذي يقول:"المغلوب يقلد الغالب". الغرب، مثلاً، يصدر المعلومة إلى العالم العربي حسب الثقافة الغربية من خلال محتوى المادة والمعلومة الثقافي والتاريخي؛ و تسويق هذه الثقافة المعلومة بشكل باقة من الكتب المطبوعة أو المسجلة على أشرطة بشكل مسموع أو مرأي. بإمكان الدول العربية في دول الخليج إيجاد بيئة تشجع الأفراد إلى طرح المزيد من الأفكار وإزالة المعوقات السياسية وإجتماعية بطرح حلول مبتكرة وسخية لتخطي المعوقات. منها تشجيع الأفراد على الإصرار على معاودة طرح الأفكار ومحاولة إقناع المتنفدين بتبنيها وتسويقها للشركات. وهذا ممكن بعد إعادة كتابة المناهج في الوطن العربي بإسلوب سلس ومبسط وإيجاد بيئة تشجع على الإبتكار مستمدة من ثقافتنا المحلية. وهو يدعو لتكون للفرد شخصيته المستقلة فالناس تحترم المستقل لا الإمعة أو المقلد.ولا يعني هذا عدم الاستفادة من تجارب الآخرين وشخصياتهم ولكن المقصود عدم التقليد الأعمى كأن يتكلف كلاما أو طباعا ليست له.

السؤال هل ترى وجود حاضنة للمبتكرين حولك؟

_________________

المصادر العربية والأجنبية
الحمادي، أ. (2009). معوقات الإبتكار. مقابلة تلفزيونية في برنامج "صانعو القرار" في 15 فبراير 2009. الجابري، ح. (1425) الإبداع المؤسسي (التميز المؤسسي). مستخرجة في 14 أبريل 2009. من http://www.4shared.com/file/39791526/3fdaf0b5/_ml?s=1. سبيكولاند، ر. (د.ت) إضغط الزر وانطلق. مكتبة جرير. السعودية موقع الفيزياء التعليمي (2009). الأمازون تطرح قارئ كتب كندل للجوال. مستخرجة في 15 أبريل 2009. من http://www.hazemsakeek.com/
Amazon (2009). Kindle 2: Amazon's new wireless reading device (Latest Generation). Retrieved April 17, 2009. From . http://www.amazon.com/
Hamel, G. (2006). The why, what, and how of management innovation. Harvard business review. Retrieved April 14, 2009. From http://www.4shared.com/.
Leifer, R. (2001). Radical innovation: How mature companies can outsmart upstarts. Harvard [Book review]. Retrieved April 13, 2009. From http://www.4shared.com/file/39791526/3fdaf0b5/_ml?s=1.

Speculand, R. (2006). Turning it on: Surfire business stories to ignite, excite and entertain. Bridges Business Consultancy Int. Pte Ltd. Singapore.

UoP online (2009). Mission and purpose. Retrieved April 16, 2009. From https://ecampus.phoenix.edu/mission.pdf

للمراسلة: saiyedmahdidarwish@gmail.com

الخليج ومعضلة الإبتكار 2 من 3

أكد الشيرازي (2009) هناك شواهد من الآيات والروايات تدلّ على أنّ جميع أفراد البشر يمتلكون نوعاً من الابتكار وبالابداع بالقوّة، وأساساً فانّ هذا الأمر يعد من امتيازات النوع البشري على سائر الأنواع، ويمكن أن تكون الآية الشريفة (عَلَّمَهُ الْبَيَانَ) ، ناظرة إلى هذا المعنى.
وتعريف عبارة " الإبداع بالقوة" ممكن تبيانه بتعريف آخر يقرب المقصد بالرجوع إلى دكتور فتح الله (1995): (الغني بالفعل) الذي يملك مؤونة سنة له ولعياله إن كان معيلا. ويقابله (الغني بقوة) من لا يملك (حقيقة) مؤونة السنة، لكن عنده عمل أو غيره يجلبها له على مدار السنة. (ص 311) خلصت الحلقة الأولى إلى غياب الحوافز المادية والمعنوية. وهذه الحلقة تتكلم بشيء من الإسهاب عن وجود معوقات تقف عقبة أمام توفير حاضنة للإبتكار كما يراها الحمادي العوائق هي:
معوق سياسي: تفضي سياسة وضع الحوافز المجحفة بحق المبتكرين في بعض المؤسسات إلى معوق. فمثلاً تخصص بعض المؤسسات نصف مليون ريال للمبدعين. يقول (الحمادي، 2009) هكذا مكافئة لاتساوي حفلة غناء لمطربة. أو مخصصات رياضي لعب في مباراة كرة القدم. فعدم التقدير تشجع بعض المبتكرين إلى الهجرة؛ ففي بلد غربي واحد قد تجد مئات الآلاف من المبدعين العرب من هاجروا من بلد عربي واحد. أكد الجابري (1425) الإبتكار ليس محصوراً في موظفي مراكز الأبحاث بل كل العاملين والعملاء. وحث على تكريم المتميزين وتحفيز كافة الأفراد على الإبداع كمنهجية للإستدامة. والتقدير للأفراد في نظره يكون ب: (أ) إستحداث جائزة أحسن موظف؛ (ب) قياس رضا الموظفين من وقت إلى آخر؛ (ت) نظام تقييم "المرؤسين" لرؤسائهم؛ (ث) نظام الشكاوي والإقتراحات؛ و (ج) نظام الحوافز المرتبطة بتقييم الأداء.
معوق إجتماعي: بعض االمتنفدين لاهم لهم إلا قتل أفكار الآخرين الجديدة وهي في المهد؛ و يعرف المنظرون هؤلاء بقاتلوا الأفكار ideas killers فالحذر من أن تكون من هؤلاء. (حمادي، 2009) مواجهة قتلة الأفكار في مهدها: على المبدع تقبل رفض فكرته من قبل الغير برحابة صدر؛ ويصحب هذا التقبل المؤقت إصراراً بمحاولة بيع فكرته من جديد. وذلك بعد المراجعة والإستفادة من الإخفاق السابق وطرح الفكرة مجدداً بعد إلباسها ثوب وحوية جديدتين. وإذا ما صادفت من يضحك على الفكرة التي طرحتها فهذا يعني أنك تقدمت خطوتين إلى الأمام بمشروعك (الفكرة). فمثلاً الطائرة (فلاير-1) ثنائية الأجنحة والعائدة للأخوين رايت قد طارت لأول مرة عام 1903. وقد طارت في الهواء لمدة (12) ثانية فقط وقطعت مسافة 30 متراً بسرعة عدو الفرس تقريباً. وعند إختلاف من حولك على جدوى الإبتكار المطروح فتعتبر هذه الحالة خطوة تقدم إلى الأمام لمشروعك. فالأخوان رايت في بحثهم الدؤوب عن تمويل مالي لمشروعهم في الطيران عند التجار والمتنفدين ضحكوا عليهم قائلين لهم : ثم ماذا بعد إرتفاعكم بطائرتكم وصولكم الى أعلى الغيوم ماذا ستفعلون؟ هل ستلعبون الكرة هناك؟ وبالرغم من كل مالاقاه من عقبات بفضل إصرار الأخوان رايت نعمت البشرية بالنقل الجوي (حمادي، 2009)

وتوجد قصص كثيرة عن معوقات الإبتكار أوردها الدكتور علي الحمادي في حديثه:

  • مهندس بترول عربي إخترع جهازاً تم تنفيده والإستفادة من مردوده المادي في تايوان
  • سائق باص سجل حتى الآن 14 براءة إختراع في الويلايات المتحدة الأمريكية·
  • شخص إبتكر جهاز يحول الرطوبة إلى ماء صالح للشرب. الشخص لم يجد من يتبنى فكرته.
  • شخص ليس لديه شهادة إبتدائية صرف 300 ألف درهم وقطع مراحل جيدة إلاإنه يريد مزيداً من المال لإكمال تنفيد مشروعه. بدون جدوى، طاف على الدوائر والمؤسسات ليبحث عن ممول لمشروعة ولم ينجح.

وقفة:

أكد (Govindarajan (2009 حتى في زمن الأزمة المالية الحالية تولي المؤسسات الإبتكار أهمية رغم وضوح ترشح وتعرض ميزانية البحوث والتطوير للشركات للخفض في سنوات الكساد. فسنن الأزمات تعقبها عادة حالة إنتعاش. فقائمة أفضل الشركات العالمية من حيث الإبتكارات من 1 إلى 50 الذي نشرته BusinessWeek . تصدرت Apple المرتبة الأولى، Google حازت المرتبه الثانية، و سوث وست المرتبة 47. أما GM للسيارت كانت رقم 18 في عام 2008 وفي 2009 أصبحت خارج السلم. نعم موضوع لإبتكار في الأزمة فيه مخاطرة ولكن هو السبيل الوحيد للنجاح. كما توجد 25 شركة ناجحة في السوق بسبب الإبتكار ولكنها غير مغمورة بالمديح في موزعة في أنحاء العالم مثل الصين، الهند، ونغلادش، وغيرها من البلدان. أنظر الرابط.
ولتجاوزموعوقات الإبتكار في مؤسسات الدول النامية تتطلب الآتي:

بناء عقلية نظام المؤسسة:

بناء عقلية نظام المؤسسة بدل العقلية الفردية السائدة والقائد الضرورة. العقلية المؤساساتية في أمريكا مثلاً تبقى القوانين ثابتة بعد ذهاب القائد. يقابلها العقلية الفردية في بلدان العالم النامي يذهب القائد "الضرورة" وتذهب معه كل القوانين وربما تنتهي بإنتكاسة وتراجع للمشاريع.

تطوير إسلوب الكتابة ً:

يزعم كثير من المنظرين العرب وخصوصاً الذين تلقوا تعليمهم في المدارس الإدارية في العالم الغربي، أن المؤلفات عموماً في الوطن العربي في علم الإدارة والقيادة تتسم بالقصور مقارنة بالمؤلفات القادمة من الدول الغربية ومن الولايات المتحدة الأمريكية على الخصوص. ينصح الدكتور علي في مقابلته كسر الجمود في مؤلفات كتب الإدارة. يأمل أن يعمد كُتّاب علم الإدارة والقيادة البعد عن إسلوب التعقيد في الكتابه المتبع حالياً الذي يشابه المعادلات الكيمياء المعقدة. ولإسناد الفكرة المراد تبيانها ولإضافة حيوية للكتابة في موضوع الإدارة في الوطن العربي والإسلامي يدعو الدكتور الحمادي إلى إضافة: القصة؛ أصول القيادة والإدارة في الإسلام؛ الإحاديث النبوية الشريفة ذات العلاقة؛ القيم والأخلاق من التراث الإسلامي؛ المعلومة الغريبة؛ و النكتة و الطرفة المستساغة.

وفي سياق تطبيقه كلامه العملي عن إسلوب الكتابة، فقد أورد إنه كتب حتى تاريخ المقابلة 35 كتاباً بإسلوب مهضوم لقراء العربية ويتظمن المواصفات أعلاه. وحتى يلاقي هذا الإسلوب من الكتابة قبولاً أكثر لدى القراء العرب، فقد حدد عدد الصفحات لكل كتاب ب 120 صفحة.

رأي الشيرازي في إسلوب الكتابة:

أكد الشيرازي (2009) إن الفكر الجديد يتطلب عرضاً جديداً وصياغة جديدة في الاسلوب لأننا نرى في هذا العصر الجديد مستمعين وقراء جدد، وذلك يقتضي صياغة المعارف والمفاهيم الدينية صياغة جديدة ويتمّ تبليغها إلى الناس بأحدث الوسائل والإرتباطات وأجهزة الإعلام...
إنّ صراع العقائد والحضارات في عصرنا أوسع وأعمق بكثير من الحروب العسكرية، ووجود أدوات الإعلام المتطورة والأجهزة الدقيقة في مجال نشر الثقافات قد زاد في مساحة هذا السجال والصراع الثقافي بحيث إنّ نصف سكان المعمورة «ملياري شخص تقريباً» يتمكنون من مشاهدة مباراة لكرة القدم مثلاً بهذه الأجهزه المتطورة فوراً وفي وقت واحد، أو يتمّ طبع مجلة أو صحيفة بعدّة ملايين من النسخ وتوزع في خمس قارات في العالم، ومن ذلك ندرك جيداً أهميّة صراع وتصادم العقائد من خلال الاستفادة من هذه الأجهزة المتطورة، ولإدراك أهميّة هذا الموضوع يكفي أن نعلم أنّنا إذا أردنا أن نعقد جلسة في كل يوم يبلغ عدد الحضار فيها ألف نفر فانّ توفير ذلك العدد- ملياري شخص - الغفير من المستمعين والمشاهدين سوف يستغرق ستة آلاف سنة. وإذا أردنا طبع كتاب منذ بداية التاريخ البشري إلى الآن في كل سنة مرّة بمقدار مائة ألف نسخة، فستكون بمجموعها بمقدار نسخ إحدى الصحف اليومية في بلادنا في الوقت الحاضر». (الشيرازي، 2009)
وأخيرأ هل نطمع بدور لقيادة الأمه في توفير بيئة حاضنة، حنونة، راعية للإنسان، ومشجعة للإبتكارات تنقلنا جميعاً من هامش المتفرجين والمستهلكين إلى وسط الفاعلين والمؤثرين في هذا العالم؟ الحلقة الثالثة والأخيرة تتناول: ماذا يقرأ منظروا الإبتكار، قصص مختارة ، وإبتكارات طريفة قد تنهي مهنة مقص الرقيب!
__________________
المصادر العربية والأجنبية
الحمادي، أ. (2009). معوقات الإبتكار. مقابلة تلفزيونية في برنامج "صانعو القرار" في 15 فبراير 2009.
الجابري، ح. (1425) الإبداع المؤسسي (التميز المؤسسي). مستخرجة في 14 أبريل 2009. من http://www.4shared.com/file/39791526/3fdaf0b5/_ml?s=1.
سبيكولاند، ر. (2006). إضغط الزر وانطلق. مكتبة جرير. السعودية
الشيرازي، م. (2009). الإبداع والإبتكار. الموقع الالكتروني لمكتب المرجع الديني سماحة آية الله العظمی مكارم الشيرازي دام ظله. مستخرجة في 20 أبريل 2009. من http://www.makaremshirazi.org/arabic/biography/?bid=4

فتح الله، أ (1995). معجم ألفاظ الفقه الجعفري. مكتبة يعسوب الدين. مستخرجة في 21 أبريل 2009. من http://www.yasoob.com/books/htm1/m011/09/no0959.html

موقع الفيزياء التعليمي (2009). الأمازون تطرح قارئ كتب كندل للجوال. مستخرجة في 15 أبريل 2009. منhttp://www.hazemsakeek.com

Govindarajan, V. (2009). Creating an innovation mindset. Harvard business publication. Retrieved April 19, 2009. From http://www.youtube.com/watch?v=sNzkmZdM4A4
Govindarajan, V. (2009). Creation during recession BusinessWeek. Retrieved April 19, 2009. From http://www.vijaygovindarajan.com/
Hamel, G. (2006). The why, what, and how of management innovation. Harvard business review. Retrieved April 14, 2009. From http://www.4shared.com/.
Jana, R. (2009). Is innovation too costly in hard times? BusinessWeek magzine. Retrieved April 20, 2009. From http://www.businessweek.com/.
Leifer, R. (2001). Radical innovation: How mature companies can outsmart upstarts. Harvard [Book review]. Retrieved April 13, 2009. From http://www.4shared.com/.
Oprah, W. & Bezos, J. (2009). Kindle class. Oprah Winfrey show with Amazon founder and CEO Jeff Bezos. Retrieved April 17, 2009. From http://www.oprah.com/.
UoP online (2009). Mission and purpose. Retrieved April 16, 2009. From https://ecampus.phoenix.edu/mission.pdf
للمراسلة:

الخميس، أبريل 16، 2009

الخليج ومعضلة الإبتكار Innovation الجزء 1 من 3

يتناول البحث معضلة الخليج والإبتكار في ثلاث حلقات: الأولى: مقدمة عن ثقافة الإبتكار والمعوقات الثانية: قصصأ عن معضلة الإبتكار في الخليج والدول النامية. الحلقة الثالثة: ماذا يقرأ منظري الإبتكار؟ مقدمة عن ثقافة الإبتكار والمعوقات أكد هامل (2006) على مدى 100 عام مضت الإبتكار في إدارة، أكثر من إي إبتكار آخر، قاد الشركات إلى مستويات عالية من الأداء مكنتهم من تخطي العقبات بفاعلية كبيرة. الأبتكار في الأمور الحسّية البسيطة المتصلة مثلاً بالمطبخ، فحين رأى الإنسان أن إزالة فلس (تسفيط) السمك مسألة شاقة إخترع أحد المبدعين قشارة السمك على شكل فرشاة شعر ولكن بمسامير. وعندما حدثت أزمة في الطاقة ومصادرها بدأ العلماء المبدعين في التفكير في مصدر آخر للطاقة بدلا من البترول مثل الطاقة الذرية، الطاقة الشمسية، الهواء، مساقط المياه، والوقود النباتي "بيوفيول".
أكد ليفر (2001) الإبتكار الجدري مثل تطوير الحاسب الشخصي PC مقارنة بالحاسب العملاق Main Frame و إصدار الهواتف النقالة مقارنة بالهواتف السلكية. ويكون الإبتكار عبر التحسينات المتعاقبة مثل أجيال ماكينات الحلاقة المتعاقبة التي تطرحها "جليت" Gillette أو إبتكار القفزات الخاطفة مثل تطوير الهاتف الجوال الذي صمم ليحل محل هاتف السيارة المتحرك وغالي التكلفة.
معوقات الإبتكار كما يراها الدكتور علي الحمادي:
خلال مقابلة على قناة "صانعو القرار" التلفزيونية في 15 فبراير2009 طرح الدكتور علي الحمادي معوقات الإبتكار في دول الخليج ودول العالم النامي. والدكتور علي الحمادي: دكتوراه في التطوير الإداري من بريطانيا ورئيس معهد التفكير الإبداعي في الشارقة. قسم الحمادي (2009) المعوقات إلى سياسية وإجتماعية.
وطرح عدة حلول لتخطي المعوقات:
إصرار المبتكرين على معاودة طرح أفكارهم الجديدة ومحاولة إقناع المتنفدين في الدول النامية في توفير بيئة حاضنة للإبتكار ذات ومردود مادي سخي للمخترعين. يحد من الأفراد "هجرة الأدمغة" وكذلك الحد من ترحيل الإبتكارات المحلية في مراحلها الأولية إلى الدول المتقدمة والغرب طمعاً في تحقيق المهاجرون ذواتهم في تبني الغرب إكمال إبتكاراتهم وإنجازها على أرض الواقع.
إرساء ثقافة لإبتكار:
إرساء ثقافة حاضنة بإعادة كتابة المناهج في المدارس والجامعات وإدخال مادة الإبتكاروالتفكير النقدي Critical Thinking من صفوف الروضة حتى الجامعة. أخيراً وعلى الكتاب صياغة كتب الإبتكار للدارسين والعامة بإسلوب سلس ومبسط نابع من ثقافتنا المحلية والإبتعاد عن الإسلوب الحالي الذي يتناول مادة الإبداع ما يشبه إلى حد بعيد الكتابة عن المعادلات الكيمائية! (2009) قدلانتفق مع كل مايطرحه الدكتور من أفكار ورموز ومرجعيات في في محاضراته، لكن يحسب للدكتور طرحه المبتكر. وللحمادي حضور وتعاون في إقامة محاضرات عن الأبتكار بصبغة ثقافية محلية مميزة. وهو يدعو لتكون للفرد شخصيته المستقلة فالناس تحترم المستقل لا الإمعة أو المقلد. ولا يعني هذا عدم الاستفادة من تجارب الآخرين وشخصياتهم ولكن المقصود عدم التقليد الأعمى كأن يتكلف كلاما أو طباعا ليست له. خلاف ما يطرحه المحاضرون الأجانب، يلمس الشخص في محاضرات الحمادي عن الإبتكارInnovation إنها ملاصقه وغير دخيلة على التراث والثقافة العربية والإسلامية.
الإبتكار في التكنولوجيا وهيكلية الأعمال: ففي مجال الطب سير عملية للإتأصال operation procedure المرارة أصبح عن طريق ثقب بدل عمل فتحة كبيرة. هواة (غير محترفين) ينقلون خبراً عبر شبكة اليو توب، تعتبر المصدر الوحيد المعتمد لوكالات وشبكات إخبارية علمية تتقزم أمامه جهات إعلامية عملاقة. وتكون الإبتكارات في تحسين سير الأعمال Process بعد تلكأ سير إقرار المعمالات و نظام"المعاريض" الورقية تحول البعض غلى الحكومة الإكترونية. الجامعات الكونتريتية وماتحويها من فصول وكراسي ومقاعد، تتحول إلى جامعات ذات فضاء إفتراضي تغطي خدماتها للطلاب والطالبات المنتشرين في جميع القارات. إنظر رابط جامعة فينيكس .University of Phoenix online أكد الحمادي (2009) أن مجال الإبتكار ليس محدوداً في التكنلوجيا والأجهزة والأمور الحسية فقط بل تتجاوز آفاقه إلى نظم سير الأعمال، السياسة، المستشفيات، سير المعاملات في المصانع، المؤسسات غير الربحية كالجمعيات، مناهج التربية، وطرق التعليم في المدارس والجامعات. كما أضاف زعم المسؤلون في الدول النامية بدل ما في وسعهم في تننظيم الحوافز المادية والمعنوية للأفراد لتشجيعهم على الإبتكار والإختراع وإصدار أفكار جديدة. الوقائع تشير إلى معوقات: رغم ذلك الزعم أعلاه توجد معوقات أمام للأفراد تحد من إصدار أفكار جديدة في المؤسسات. ويبدي أسفه لإن الخطط تضع عقبات إجرائية أو بيروقراطية أمام تنفيد تلك الإبتكارات. وبالتالي تكبد خزينة هذه الدول والمؤسسات العاملة فيها، بسبب فوات فرص ذات أرباح مادية كبيرة كما تمنع تسهيل سير الأعمال بيسر وسهولة للعاملين والعملاء. قد تصل ردود أفعال الأفراد على المعوقات إلى نكوص وعدم التفاعل مع رغبات المؤسسات في الإتيان بمزيد من الأفكار الجديدة.
في الحلقة القادمة نقرأ معاً قصصأ عن معضلة الإبتكار في الخليج والدول النامية.
__________________
المصادر العربية والأجنبية
الحمادي، أ. (2009). معوقات الإبتكار. مقابلة تلفزيونية من برنامج قناة "صانعو القرار" في 15 فبراير 2009.
الجابري، ح. (1425) الإبداع المؤسسي (التميز المؤسسي). مستخرجة في 14 أبريل 2009. من http://www.4shared.com/file/39791526/3fdaf0b5/_ml?s=1.
سبيكولاند، ر. (2006) إضغط الزر وانطلق. مكتبة جرير. السعودية موقع الفيزياء التعليمي (2009). الأمازون تطرح قارئ كتب كندل للجوال. مستخرجة في 15 أبريل 2009. من
Hamel, G. (2006). The why, what, and how of management innovation. Harvard business review. Retrieved April 14, 2009. From http://www.4shared.com/.
Leifer, R. (2001). Radical innovation: How mature companies can outsmart upstarts. Harvard [Book review]. Retrieved April 13, 2009. From http://www.4shared.com.
UoP online (2009). Mission and purpose. Retrieved April 16, 2009. From

الخميس، أبريل 09، 2009

سوث وست وتضارب مصالح العمل الجزء السابع والأخير

سوث وست وتضارب مصالح العمل 7/7 المحاضرة التي بثت من الولايات المتحدة الأمريكية إلى مناطق عمل المؤلف عبر الأقمار الفضائية في 3 ديسمبر 2008 في الساعة 7:45 مساء بتوقيت القطيف تحت عنوان: ثقافة الإندماج وبناء فريق عمل ناجح Cultures of Engagement and Building Winning Teams. كوليين سي باررت Colleen C. Barrett 63 سنة، والتي تقاعدت عن العمل في مؤخراً، الرئيس التنفيدي لعمليات شركة خطوط سوث وست "جنوب غرب" Southwest الجوية الأمريكية. أما المشارك الآخر هو المتكلم المفوه والمؤلف المغمور باتريك لينسيوني Patrick Lencioni. فيما يلي نكمل الحوار مع السيدة كوليين ومحور الحوار عن أخلاقيات العمل Ethics Issues:
س: وصفكم السيد هرب كيليهرإنه لديكم الترياق الشافي للتساؤلات حول سلامة الأعمال التجارية وموضوع تضارب المصالح Conflict of Interest في أمريكا. بشكل واضح المسائل الأخلاقيةEthics Issues في مقدمة الفضائح الأعمال التجارية في الأشهر الأخيرة، والمدارس والكليات إدارة الأعمال ردت على الأزمة الأخلاقية بإدراج المزيد من الدورات التدريبية حول هذا الموضوع المسائل الأخلاقية وتضارب المصالح. في رأيك ماهي المشورة التي تسديها لكليات الإدارة لتدريس هذا الموضوع أو أن الموضوع حقا يمكن أن يدرس؟
ج: ثمة قانونين مدونة لقواعد السلوك التي يمكن أن تعلم بوضوح، لأن لدينا قوانين. ولكن اذا كنت تريد ان تتحدثي أكثر عن أخلاقية شخص أو أخلاقية شركة. أرجو أن لا أكون مبالغة في إعتقادي بأن إخلاقيات العمل يجب أن تكون لذا الناس بحلول الوقت الذي يصلوا إلى الكلية، وينبغي أن تدرس الأخلاق من والديهم، الأسر، ومدارسهم، ودور العبادة. إذا كنت تحاول تدرس الأخلاق البالغ من العمر 21 عاما، فحينئد ربما يكون الوقت قد فات!
اعتقد تدريس بعض دورات الفلسفة سيكون طريقة رائعة للشعب لمعرفة المزيد عن الأخلاق والقيادة. وأود أيضا أن مثل هذه الفكرة من دراسات وبحث عن حالة أخلاقية لشركة، حيث يمكن للفصل الحصول على مناقشة مفتوحة على أساس كل حالة. بل قد يمكن إستضافة الجامعات واحد أو إثنين من المديرين الذين شاركوا في حالة معينة. يمكن أن يناقش السلوك الأخلاقي لحالة في سيناريو معين، وتدلي ما كان ينبغي القيام به والسبب في ذلك.
وحتى مع ذلك ، هناك بعض الأمور التي إما أن تكون على خطأ ام على صواب. في سوث وست ، نتحدث دائما عن القاعدة الذهبية، وأنا أندهش عندما أعلم أن بعض الناس لا يعرفون ما هي هذه القاعدة. بدلا من ذلك بدأت تتحدث عن 'يفعل الشيء الصحيح.' من المحزن أن بعض الناس لا يمكن أن يتصرفو ويتفاعلو مع الموقف إلا بأمر من رؤساهم. ويريدون لك أن تقول لهم ما هو الشيء الصحيح الواجب عمله في بعض الحالات. وهذا هو بيت القصيد في موضوع فن القيادة. يمكن أن يكون لديك ثلاث حالات التي تبدو في الظاهرأنها تمثل ظاهرة واحدة، ولكن عندما تحلل كل على حدة، تجد لاحقا أن إنهم مختلفين تماما. إنه لا يزعجني أن نقول نعم لطلب لشخص ونرد ذلك الطلب لزبون آخر، طالما إني أفهم كيف أن الوقائع والمتطلبات مختلفة في كل حالة.
س: في الواقع القيادة هي واحدة من نطاق مسؤولياتكِ في سوث وست، ومفهوم القيادة هذا يجري تدريسه في العديد مدارس وكليات إدارة الأعمال اليوم. ماذا تفعلي لتعزيز القيادة داخل الشركة؟ كيف يمكن أن تدرس فن القيادة؟
ج: نحن نعزز القيادة بعدد من الطرق. نستضيف قادة من خارج الشركة للحديث مع المدراء والقيادات لدينا. لدينا مجموعة القيادة العليا تجتمع كل ثلاثة أشهر. ونحن نعقد دروس للقيادة في فصول التدريب خاصة لموظفي خط المواجهة مع جمهور الزبائن، وإعداد المشرفين الجدد. بدأنا تطوير ما نأمل في أن يكون الدورات السنوية للأشخاص الذين يريدون تجديد المعلومات في صفوف القيادة. وبالإضافة إلى ذلك، علينا كتابة مقالات تثقيفية عن القيادة للموظفين في النشرات الجدارية الدورية موجهة إلى العاملين في الميدان.في كل سنة في شهر مارس نبعث الرئيس الأعلى أو المدير التنفيذي للقيام بمحاضرات إقليميا رسمية وعقد حصة للأسئلة والإجوبة لبضع ساعات، ونحن ندعو جميع العاملين وعائلاتهم للحضور. ومن الواضح إن الغرض من هذا ليس القيادة فقط، ولكن بالنسبة لي جزءا من تأكيد قيادتنا أنه من الأهمية بمكان بالنسبة لنا أن تكون القيادة في الميدان وليس مختفية في بروج عاجية.
في كل من مناقشات المائدة المستديرة في مايعرف إجتماعات "الحقيبة البنية" في كل عمل تقوم به الشركة نتحدث عن أهمية القيادة ومبادئ القيادة وترسيخ ممارستها في سوث وست. ونحن نثق بالموظفين وذلك بإسناد المسؤليات إليهم. في تقييماتنا لأي شخص في منصب الرئيس، أو المشرف وطالع ، لدينا فقرة للتقييم من حيث الأهمية لسمة القيادة لذا الموظف من 0,2 إلى 1,0.
اعتقد انه يمكنك ان تتعلم الكثير عن القيادة عن طريق مشاهدة الناس الذين تكون أنت معجب بقيادتهم. إنظر كيف يحفزوا الآخرين، وكيف يثيروا إعجاب الآخرين، وعن كيفية تعاملهم مع حالات الحساسية. إذا كنت حقا مهتم بتنمية ورعاية المشرفين على خط المواجهة مع الجمهور--وأعتقد كامل مستقبل أي شركة بين إيديهم-- يجب أن تكون على إستعداد لمنحهم الإلتزام. وما يتطلب ذلك من تسخير نفسك لهم مهما يقولون ومهما يريدون.
س: قلتِ كنتم قد اتخذتم طريق إلى جناح السلطة التنفيذية 'غير التقليدية'. لقد تخرجتكم مع مرتبة الشرف من كلية بيكر جونيور، ولكن لم يكن لديكم درجة بكلريوس إدارة الأعمال. ما هي في رأيكم الخصائص التي ساعدت في جعلكم تشقون الطريق إلى المكتب الركني corner office—الرآسة العليا؟

ج: أنا لم يكن لدي خطة مسار وظيفي. لم يكن لدي حلم معين أو "خارطة طريق" مكتوبة على قطعة من الورق. كل ما أردت القيام به هو أن أكون جيدة جدا في ما أنجز من مهمات. عندما وقعت العقد بالعمل مع السيد هرب كيهيللر، أردت أن أكون أفضل سكرتيرة تمشي على ظهر هذه البسيطة—و بالمناسبة لقد كنت كذلك! كنت محظوظة جداً، لأنني عملت دائما تحت رئاسة إناس الذين كانوا على إستعداد ليسندوا إلي أعمال وأنا من جانبي أتحمل المزيد من المسؤولية. أنا لم أعمل تحت رؤساء الذين يعتقدون ، 'لا اريد أن يعمل شخص لي هو أكثر ذكاء أو أسرع مني في الإنجاز.' وكنت محظوظة إني لم أعمل تحت رئيس يصرخ في وجهي من وقت إلى آخر، 'ماذا بحق الجحيم الذي تفعليه ؟ '

س: إسمك ظهر على عدد من قوائم" أقوى النساء" في مجال الأعمال التجارية. الأنظار وجهت إليك بصفتك أفضل إمرأة تبؤة مرتبة ريئسة تنفيذية في صناعة شركات الطيران. لقد فزت مؤخرا بجائزة من " القيادات النسائية": مجموعة لمساعدة صاحبات المشاريع على الطريق المؤدي إلى المؤسسة." هل تعتبري نفسك قدوة لغيرك من النساء في قيادة الأعمال التجارية وإذا كان الأمر كذلك، ماهي المسؤوليات المناطة على عاتقك؟

ج: لا أستطيع أن أتخيل أن أكون نموذجاً يحتذى به. لدي الكثير من الأبطال، حتى أن العديد من النماذج وأتطلع، أن لا أستطيع أن أتخيل أي شخص يفكر لي في هذا الدور. وبدلا من ذلك ، أعتبر نفسي كوني معلمه. أحاول توجيه أي شخص يبدو ان لديه شغف والرغبة في التعلم. تتلمس تلك الرغبة في التعلم من خلال تصرف ذلك الشخص.

أقول، على الرغم من ذلك ، من الواضح إن كوني إمرأة هو حقا مسألة هامة، ولا سيما في قطاع شركات الطيران التجارية. أسمع من النساء في كل وقت الآن، من خارج العمل، لأنهم قرأوا شيئا في صحيفة أو سمعوا على الراديو شيء عني. لقد صدمت شخصياً بعض الشيء في كيفية تغيير في مسمى وظيفتي إلى الرءيس الأعلى. وقد أثارت هذه الترقية الكثير من الفضول والإهتمام العالم الخارجي في دنيا الأعمال. ومن الواضح عليّ الإستجابة لدعوات المحضارات لنقل خبراتي للآخرين. كُنتُ أكثر ظهوراً هذا العام والسنة الماضية. وإذا تُرك الأمر لي فالأسهل لي الجلوس مع فنجانا من القهوة ومحادثة غير رسمية مع شخص ما. أفضل ذلك من أن يُطلب مني أن ألقي كلمة أو محاضرة رسمية.

س: إذا جلستِ على فنجان من القهوة مع إمرأة شابة حديثة التخرج من كلية أو معهد إدارة الأعمال أو المدرسة التجارية، ما الذي تنصحين به لكي يصاحبها النجاح في عالم الشركات؟

ج: أود أن أقول، أن يكون الشخص صادقاً مع نفسه. ألا يخاف أبداً لإتخاذ المبادرة. دائما العمل بشكل جدي حتى تظهر للناس إنك على إستعداد لتحمل أكثر من الحصة العادلة المسنودة إليك بالقيام بها. وإذا كنت تعمل لشركة تعترف وتثمن المتفانين في الأداء، عندئد أجزم أن معظم الأمور السارة ستتابع. أعتقد ان من السهل في عالم اليوم تمييز نجوم العمل، سوى كنا نتحدث عن مضيفات أو محاسب أو مدير خدمة العملاء. والدتي كانت تقول لي لايوجد هناك شيء لا يمكنني إنجازه بشرط أن أوهيأ عقلي لهدف الوصول إليه، وأنا أعتقد بهذه المقولة. لذا نصيحتي أن يعرف المرئ ماذا يريد وأن يعمل على السعي إليه بشغف وحب.

آخر نصيحة أهديتها إلى العديد من الناس، سواء كانوا في المدرسة أو الأعمال التجارية أو أي للقيام بأي دور آخر، هو : أدرك إنه يتوجب عليك مهمة الإختيار بين الأمور في الحياة. حقا فكر في الأوليات الأهم قبل المهم. ومن المفيد أحيانا إتخاذ خطوة الى الوراء في إختيار وظيفة مثلا ذات إجر منخفض أو أو عنوان أو مسمى وظيفي منخفض أو حتى ما يبدو أن الرضا عن العمل ما تحت اليد من أجل اتخاذ خطوة تالية أو منطلق لوظيفة أخرى عالية الطموح. وفي سياق هذه النصيحة لم يكن التعلق بالمال أكبر همي. يقول البعض، 'يا إلهي: يقول عمر أنا هنا أقدم بشهر واحد من بكر، وأنا لم أحصل بعد على ترقية وقد نال بكر درجة أسرع مني.' لم أكن أهتم بمسمى المرتبة والألقاب طالما ظننت أنني أعامل على النحو السليم.

وأود أيضا ان نقول للناس أنها ينبغي أن يسيرو ويستمعو إلى مشاعرهم النابعة من أعماقِهم. يمكنك وضع الكثير من الوقت والجهد في الحصول على عمل، وفي مرحلة ما ينتابك شعور من أعماقك إن هذه الوظيفة ليست أعلى ماأصبو إليه، ففي هذه الحالة أعتقد ينبغي دائما الإستماع الى ذلك الشعور الداخلي.

س: ما هي السمات التي تخدم اليوم على أفضل وجه الخريجين كليات الإدارة والأعمال؟

ج: ومن الواضح إن الإنفتاح هو في غاية الأهمية ومن التواضع أيضا أن نعرف أن يمكننا دائما إكتساب ونتعلم معارف جديدة. الناس بحاجة إلى معرفة أنه لا يوجد حل وحيد للمشاكل. التسليم بهذه صعب. المدارس الفكرية والآكاديمية بدؤا بالتأكيد على هذا، ولكن حقا وأنصح، يجب أن يكون التغيير صديقك Change. أنت لا يمكن أن تتطور في بيئة اليوم إذا لم تكن أنت منفتح قابلا للتغيير. الموظفين التابعين لي، لدي بضعة من العمال رائعين الذين كرسوا أنفسهم لهذه الشركة، إلا إنهم لا تحتمل قريحتهم التغيير ويكمن في هذا نهاية مستقبلهم الوظيفي. كما أن عدم التغيير يمكن أن تكون فيه نهاية الشركة التي ينتمون إليها. التغيير أمر لا مفر منه.

إنتهت المقابلة مع السيدة كوليين بارت.

الخلاصة والتوصيات:

رصدت القافلة (1424) المؤلف جيفري كريمزJeffrey Krames الدروس المستخلصة من أساليب أهم سبعة رؤساء شركاتCEOs في العالم مثل مايكل دل (رئيس دل كمبيوتر) وجاك ولش ( رئيس جنرالإليتريك) ولو جرستنر (رئيس آي بي إم) وآندي جروف (رئيس أنتل) و بيل جيتس (رئيس مايكروسفت) وسام وولتون (رئيس وول مارت) وأخيراً هرب كلهر(رئيس سوث وست لخطوط الطيران.) (2003, Krames)

يشرح هرب كلهررئيس ومؤسس سوث وست عن روح الإسرة والإنجازالعالي. ففي سوث وست تغلب روح الإسرة الواحدة على علاقة الموظفين بعضهم ببعض، وقد إستطاع السيد هرب كلهر أن يصعد بها إلى ذرى الثروة عبر دأبه على بث هذه الروح بين العاملين، ويقول: إن منافسينامن شركات طيران يشترون نفس الطائرات من شركة بيونج 730 التي نستعملها، وتقريباً نفس نظام التشغيل، ولكن لايستطيعون شراءه هو البشر، الذين يتمتعون بالولاء والمبادرة والحرص على إسعاد العملاء. وفي رأي السيد كلهر، فإنه لتحقيق مستويات أداء عالية، لابد من توافر العناصر التالية:

· ركز على المنافسين والعملاء، لا على النشاطات الداخلية لشركتك. · إجعل شركتك ذات هيكل أفقي، أي من طبقة واحدة، وليس من طبقات رأسية متعددة. · حدد مجموعة من المبادئ والقيم المؤسسية التي يجب أن يعرفها الجميع. · شجع الأفكارالجديدة.

والسيد كلهر بعض النصائح في مجال إدارة الأفراد منها:

· وظف الشخص ذا النظرة الإيجابية للحياة، مقارنة بالآخر ذي النظرة السلبية، حتى لو كان الأخير أرفع تعليماً. · درب موظفيك على فئتين من المهارات: القيادة وخدمة العملاء. · إجعل موظفيك يتعاملون على طبيعتهم أثناء العمل، إذ لا داعي لإرتداء "قناع"أثناء العمل، أو أثناء التحدث مع موظف أعلى. · إرفع من قيمة ماتفعله شركتك عبر وضعه في سياقه الأوسع، فمثلاً نحن في سوث وست، لسنا شركة طيران فحسب، بل نعطي المواطنين الأمريكيين الحرية ليطيروا!

وانتيجة توجد علاقة مترابطة بين وضوح ثقافة المؤسسة وتفاعل الأفراد وإندماجهم في أداء الأعمال، كما إن إخلاص الموظفين وتفانيهم في أداء الأعمال المناطة له إرتباط وثيق بتطبيق قيم الشركة المعتمدة بمرح وحب.

المصادر العربية والأجنبية

ا
لسيف، ف. (2008). الشيعة في العالم: سكانيا وجغرافيا. إستخرج في 9 يناير 2009 من http://www.al-saif.net/
الخباز، م. (2009). جمال المحبة وقدسيتها. إستخرج في 9 يناير 2009 من http://www.almoneer.org/news.php?newsid=2673
الدرويش، أ. (2009). عشرة التجارة. إستخرج في 9 يناير 2009 من http://www.baqiat.com/
الإقتصادية الإكترونية (2006). رسالة إلى "برات آند ويتني": الشجاع فقط هو من يستطيع صناعة محركات الطائرات النفاثة. إستخرج في 19 ديسمبر 2008 من لأحد old هـ. الموافق 05 مارس 2006 العدد 4528 لأحد old هـ. الموافق 05 مارس 2006 العدد 4528 إستخرجتhttp://www.aleqt.com/2006/03/05/article_29435.html
فخرو، ع (2008). تقرير التنمية الثقافية خطير لكن المسئولين لا يقرأون. منصورة عبدالامير - « صحيفة الوسط البحرينية » - 3 / 12 / 2008م - 2:43 م. إستخرج في 6 ديسمبر 2008 من http://www.moltaqaa.com/?act=artc&id=240
دار الولاية للثقافة والإعلام (2004، طبعة 1). الثقافة وبناء المجتمع في ضوء إرشادات السيد القائد الخامنئي دام ظله. الجمهورية الإسلامية: قم المقدسة http://www.alwelayah.net/
بن ناجي، م (2009). خطبة بمناسبة بدأ محرم: التركيز على العبرة في عاشوراء. إلقيت في مسجد أبي ذر الغفاري (ر) في 1 محرم
1430
قافلة (1224). "بيل جيتس" و "هرب كلهر" و "سام وولتون" بروون أسرار تفوقهم في أشد الحقب تنافساً. مستخرجة من قافلة الزيت الصادرة في 16 رمضان 1424 في 5 مارس 2009.
Barrett, C. and Lencioni, P. (2008). Cultures of engagement and building winning teams. Targeted Learning Corporation: The executive leadership series. Broadcasted December 3, 2008 7:45 PM Dhahran Time.
Covey, S. R. (1989). The 7 habits of highly effective people. Free Press / Simon & Schuster, Inc., N.Y.
Crowley, K. & Elster, K. (2006, Jan). Uncover the culture. Personal Excellence Magazine. Retrieved December 24, 2008. From http://www.eep.com/
Freiberg, K. L. & Freiberg, J. A. (1996). Nuts! [Book Review].Brad Press and Broadway Books. USA
Heenan, D. A. and Warren Bennis (1999). Co-leader. The power of great partnership. [Book Review]. John Wiley & Sons. USA
Krames J. A. (2003). What the best CEOs know: 7 exceptional leaders and their lessons for transforming any business [Book Review]. Edition: illustrated. McGraw-Hill Professional.
Lencioni, P. (2000). The four obsessions of an extraordinary executive. Jossey-Bass. SanFrancisco, CA. USA
Paul, H., Lundin, S. C., and Christensen, J. (2004). It all starts with attitude. Personal Excellence Magazine. Retrieved December 24, 2008. From http://www.eep.com/
Ritzel, L. (2007). Management of change. or the eMatrix. Management Development Seminar. A presentation conducted July 2, 2007.
Shin, S. (2003). Luv Kolleen [Interview]. Bized online magazine. March/April 2003. P.18-p.23. Retrieved December 18, 2008. From http://www.aacsb.edu/
Silver J.A. (2003). Movie day at the Supreme Court or "I Know It When I See It": A History of the Definition of Obscenity. Retrieved December 10, 2008. From http://library.findlaw.com/2003/May/15/132747.html

الأربعاء، أبريل 08، 2009

سوث وست ثقافة الإندماج وبناء فريق عمل ناجح -2/ 7

سوث وست ثقافة الإندماج وبناء فريق عمل ناجح -2/ 7
تعريف بالمحاضرين المحاضرة التي بُثت من الولايات المتحدة الأمريكية إلى مناطق عمل المؤلف عبر الأقمار الفضائية في 3 ديسمبر 2008 في الساعة 7:45 مساء بتوقيت القطيف تحت عنوان: ثقافةُ الإندماج وبناء فريق عمل ناجح Cultures of Engagement and Building Winning Teams. والحضور النسائي كان ملحوظا أكثر في هذه المحاضرة وهي ربما كانت إشارة لإنتصار الإناث للمتكلمة الرئيسة. و هي كوليين سي باررت Colleen C. Barrett 63 سنة، والتي تقاعدت عن العمل في مؤخراً، الرئيس التنفيدي لعمليات شركة خطوط سوث وست "جنوب غرب" Southwest الجوية الأمريكية. أما المشارك الآخر هو المتكلم المُفوه والمُؤلف المغمور باتريك لينسيوني Patrick Lencioni.
كوليين سي باررت Colleen C. Barrett
إرتبطت كوليين سي باررت بشركة الخطوط الجوية سوث وست منذ 1978 وهي عملت خلال مسيرتها العملية مدير director، رئيس أعلى president، مدير العمليات الأعلى chief operating officer، نائب الرئيس الأعلى لشؤن الزبائن executive vice president of customer نائب الرئيس الأعلى للشؤون الإدارية vice president of administration ، وسكرتيرة secretary. كانت القوة المحركة وراء الإستراتجية المميزة للشركة وهي ثقافة الإندماج و بناء فريق عمل ناجح موجه لخدمة الزبائن.
وخدمت كوليين مدير جي سي بني J. C. Penney Company, Inc. منذ يناير 2004. وفي عام 2003 أدرجت مجلة فورشن Fortune magazine كوليين ضمن أقوى 50 إمرأة في عالم الأعمال. كما أنها خريجة بدرجة شرف عليا من كلية المجتمع بيكر الواقعة في ورستر _ماسسشيوستس .Becker Junior College Worcester, Massachusetts
القول المشهور "إن وراء كل عظيم إمرأة" قد جرى تعديله إلى إن "وراء كل عظيمة رجل." فمن الضروري بمكان التطرق إلى ذكر كيليهر وهو الرئيس التنفيدي (CEO) للشركة وهو المرشد (Mentor)لكوليين. وهو المؤسس المشارك والرئيس التنفيذي السابق حتى أيار / مايو 2008. الذي سنتعرف من خلال كلامته على الثقافة السائدة في سوث وست. يفتخر كيليهر(2008) بإصوله الإرلندية المشهورين بالبطاطا على حد زعمه كما أن العرب مشهورون بالنفط، والقول مازال لكليهر إن حب البطاطا هو سر باعثه بلإبتكار كبقية الإرلنديين. أنظر رابط "(Kelleher)."
باتريك لينسيوني Patrick Lencioni:
مؤلف لستة كتب من الأكثر مبيعا ورواجا بيعت أكثر من 2,5 مليون نسخة. بعد ست سنوات من إعادة طباعة كتابه المعنون " العلل الخمس لفريق العمل" The Five Dysfunctions of a team ومازال مثبتا في قائمة أكثر الكتب رواجاً على مستوى القومي الأمريكي. الكتاب الآخر الأكثر مبيعا أيضا حسب أشهر الوسائط الإعلامية مثل وول ستريت جورنال Wall Street Journal ، نيورك تايمز New York Times ، و بزينس ويك Business Week هو " المؤشرات الثلاثة لمهنة بائسة" The Three Signs of a Miserable Job
. بات هو رئيس ومؤسس "مجموعة الطاولة" The Table Group وهي مؤسسة تعنى بإمداد الشركات بإمور منها: أفكار مبتكرة، منتجات، وخدمات تحسين أداء فريق العمل الواحد، الشفافية، والعمل على إشراك الموظفين ودمجهم في العمل. وطورت أنماطا قيادية واسعة الإنتشار كمحاضرات وتقديم مشورات مختلفة تناسب إحتياجات زبائن متنوعة تشمل "شركات فورشن 500" Fortune 500 companies، المؤسسات الرياضية المحترفة، الجيش، المؤسسات الغير ربحية، المدارس، وأخيرا الكنائس.
والمحاضر له ظهوركضيف رئيسي في الأوساط والبرامج الإعلامية مثل: "عرض اليوم" The Today Show ، إن بي سي NBC، سي إن بي سي CNBC، فوكس نيوز Fox News، و إي أس بي إن ESPN. كما للمحاضر ذكر طيب في الصحافة والدوريات المتخصصة مثل وول ستريت جورنال Wall Street Journal، مجلة آي إن سي INC Magazine، يوإس تودي USA Today، وهارفرد بيزينس ريفيو .Harvard Business Review
وقبل تأسيس مؤسسته، عمل بات كرئيس تنفيدي لشركة سايبيس Sybase، أوريكل Oracle، و بين و كونبني Bain & Company، كما عمل كعضو في المجلس القومي التنفيدي في "إعمل أمنية لإمريكا" Make-A-Wish Foundation of America.
وقفة: قبل التطرق الى صميم المحاضرة، الفقرات التالية ستسرد بعض الأمور والأساليب المستفادة من كيفية إدارة السيد باتريك لينسيوني لمقابلة السيدة كوليين. وفائدة أخرى تستشف من سيرة السيدة كوليين في توسيع دائرة إختيار التخصصات لجيل الشباب من الجنسين.
إدارة الحوار والمنتديات:
أُختير باتريك لينسيوني المؤلف والمغمور في مجال تمكين الأفراد من العمل معا Teamwork لإدارة الحوار ولسبر غور المتكلمة السيدة كوليين سي باررت. التي تتمتع بمواهب قيادية للأفراد وربما تحتاج عن الإفصاح عما في داخلها بسلاسة وبلغة أكادمية تناسب معاهد الدراسات العليا، ولغة دنيا شركات الإنتاج والخدمات، وتكون خطاباً مقبولاً لمشاهدين منتشرين في أصقاع العالم وذو خلفيات علمية وعملية مختلفة.
فعلى القائمين على المنتديات العمل على الإختيار الأمثل لإدارة الحورات مع الضيوف. ولتعم الفائدة على أكثر يقترح الكاتب توثيق املقابلات والمحاضرات ببثها من خلال الشبكة العنكبوتية مباشرة أو تسجيلها ومن ثم تحميلها على رابط ".You Tube" وخصوصا أن كل السوائط المعرفية متاحة ورخيصة. فترى الثقافة الخاصة بشركة الخطوط الجوية سوث وست Southwest محملة على You Tube.
الظروف لاتلغي الطموح المستوى الأكاديمي ليس عائقا:
أوحت السيدة كولين أنها ليست من الداعين إلى عدم مواصلة الدراسة الجامعية. ولكن الذي تريد توصيله أن غياب الشهادة الجامعية لا ينبغي أن يقف عائقا للطموح. فسيرة كوليين أن تخصصها كسكرتيرة ومستواها الدراسي لم يقف عائقا أمام طموحها فكوليين وخلال 23 سنة إبتدأت مشوارها من سكرتيرة إلى ريئسة شركة من خلال الفرصة والرعاية من رئيسها؛ الرئيس التنفيدي لشركة الخطوط الجوية سوث وست Southwest السيد هيرب كليهرKelleher .Herb
توسيع خيارات الإختصاص:
فواجب الأهل المساعدة والتشجيع في توسيع خيارات الإختصاص أمام خريجي الثانوية وذلك لتلافي الإحباط عند أول إخفاق تواجهه الطالبة أو الطالب للحصول على الإختيارالأول. ففي ظل وفرة المعلومات وتواجد الخريجات والخريجين في الأسرة او في محيطها، سهل على الجيل الجديد إختيار التخصاصات التي يتمنى الإنخراط فيها-طبعا هذا إذا توفر المعدل المطلوب وجرت الأمور بمجراها الطبيعي. وعندما "تجري الرياح بما لاتشتهي السفن،" فمن واجب أولياء الأمور غير المقتدرين مالياً، وهي الحالة السائدة، إسداء النصيحة وإعطاء أمل. وتبيان أن الإخفاق في الإختيار الأول ليس نهاية العالم. كذلك العمل على ترك النظرة الدونية لما عداها من التخصصات الريئسة المرتبطة كالتمريض، معاهدالإدارة، والخدمات المساعدة المتنوعة كالتغذية Food Services .
الطموح لاتلغيها الظروف- البنات ومعهد ألإدارة:
أعجبتني قصة إصرار أحدى البنات على إختيار معهد الإدارة لتدرس السكرتاريا رغم حصولها على قبول في الجامعة لتخصص لاتميل إليه. فإقتصاد البلد لم يوفر بعد فرص العمل لإستيعاب كل التخصصات لجنس الذكور فضلا عن الإناث. لذا من السهل للمراقب ملاحظة عمل بعض الخريجات بما لا يتلائم مع تخصصاتهم. فالوظيفة عندئد أقرب ما تكون الى مهنة السكرتاريا. وهنا تكون الكارثة والصدمة للخريجة. ففي هذه الحالة تفتقر إلى أبجديات المهنة وهذا ليس ذنبها طبعا. وللإنصاف فالبنات وللوفاء بالمسؤلية أبدو مرونة فائقة لإعادة التأهيل بالدراسة والتدريب من جديد بما يتلاءم وسوق العمل.
مخرجات تعليمية لا تلبي طلب سوق العمل:
ترى البنات بكل فخر وإعتزاز وحشمة إلتحقن في مجالات عمل مختلفة رغم قلة الراتب وغياب قانون حماية العامل عن طريق الحد الأدنى للأجور(Minimum Wage). وذلك بدل أن يعشن عالة على الآخرين وعلى هامش المجتمع والحياة الكريمة . مثال ذلك مجال الصناعة الغذائية و خدمات االطعام للشركات الكبرى. وفي نفس الوقت وجدن مثل هكذا أعمال بمثابة معاهد التدريب لإعادة التأهيل. بدل الإصرار والإنتظار الطويل لفرص عمل تتطابق مع تخصصاتهم. فمخرجات التعليم الآن غير ملائمة لطلب السوق ولا يرى في الأفق المنظور إعادة توجيه Alignment للتخصصات لتلائم الحاجة الفعلية لسوق العمل التي تركت للعماله الأجانبية من الجنسين لسد هذا الخلل. ومن ناحية أخرى أتذكر إن أحد أساتدة الرياضيات الإمريكان في جامعة البترول والمعادن صرح في محاضرة له في السبعينات أن الفرد يكون محظوظا إذا إشتملت مهام وظيفته 10% من التخصص. هذا في أوائل السبعينات فتصور --في ظل الأزمة الإقتصادية الحالية-- الضرورة الملحة لإعادة التأهيل: من إكتساب لغات، إلمام ببرامج الحاسب، وكسب مهارات للتكيف مع مطالب الوضع الحالي لسوق العمل. نعم قد يكون إعادة التأهيل مكلفاً ولكن أثبت أن مردوده مجزيا.
طموح التعليم المستمر والجامعات الإفتراضية:
الكل يعلم ان العائق لإختيار بعض التخصصات الخدمية هو عدم توفر أو فتح مجال للتعليم العالي لهكذا تخصصات لمن أراد أن يكمل تعليمه العالي. هذا سيكون من الماضي. ففي جامعات دول العالم المتقدم وحتى الدول المجاورة، فجل التخصصات الخدمية لها فرص تكميل الدراسة حتى مرحلة الدكتوراة. وحتى الجامعات الأفتراضيةonline education التي بدأت نشر خدماتها التعليمية من خلال الصحافة ومواقع النت ستوفر فرص للأفراد الذين هم على رأس العمل لإكمال تعليمهم.
وبسبب وفرة هكذا خدمات أكاديمية لغير المتفرغين الذين لم يتح لهم إكمال دراستهم فقد نشر خبر قبل فترة على صفحات النت أن أمريكية ستنية إعتلت منصة الخريجين لإستلام وثيقة التخرج لدرجة الماجستير وهي تلوح بعصاتها (عكازها) أمام الحضور لتقول أنها ستتعلي المنصة في المرة القادمة لنيل الدكتوراة. ومن المفرح حقا أن ثقافة التعليم المستمر بدأت تترسخ في مجتمعنا الخير رغم تكاليفها المرتفعة. فكم من "ختيار" أكمل تعليمه بالدراسة عن بعد online education عن طريق النت. وكم من شاب وشابة على رأس العمل يكمل دراسته الجامعية. أقترح نشر ثقافة التعليم المستمر في وسط مجتمعنا.
ثقافة القيادة المشتركة Co-Leadership :
أكد بنس و هينان (1999) ثقافة القيادة المشتركة في دنيا الأعمال وحتى السياسة تتجه نحو القيادة الموسسة. وهذه الثقافة واضحة في سوث وست في الثنائي المكون من السيدة كوليين برت وهرب كيهلير.
الحلقة القادمة تطرح شرح ثلاثة مصطلحات ضرورية للتفاعل مع المحاضرة، وهي: الموقف، الثقافة، والقيم.

المصادر العربية والأجنبية

السيف، ف. (2008). الشيعة في العالم: سكانيا وجغرافيا. إستخرج في 9 يناير 2009 من http://www.al-saif.net/

الخباز، م. (2009). جمال المحبة وقدسيتها. إستخرج في 9 يناير 2009 من http://www.almoneer.org/news.php?newsid=2673

الدرويش، أ. (2009). عشرة التجارة. إستخرج في 9 يناير 2009 من http://www.baqiat.com

الإقتصادية الإكترونية (2006). رسالة إلى "برات آند ويتني": الشجاع فقط هو من يستطيع صناعة محركات الطائرات النفاثة. إستخرج في 19 ديسمبر 2008 من لأحد old هـ. الموافق 05 مارس 2006 العدد 4528 لأحد old هـ. الموافق 05 مارس 2006 العدد 4528 إستخرجتhttp://www.aleqt.com/2006/03/05/article_29435.html

فخرو، ع (2008). تقرير التنمية الثقافية خطير لكن المسئولين لا يقرأون. منصورة عبدالامير - « صحيفة الوسط البحرينية » - 3 / 12 / 2008م - 2:43 م. إستخرج في 6 ديسمبر 2008 من http://www.moltaqaa.com/?act=artc&id=240

دار الولاية للثقافة والإعلام (2004، طبعة 1). الثقافة وبناء المجتمع في ضوء إرشادات السيد القائد الخامنئي دام ظله. الجمهورية الإسلامية: قم المقدسة www.alwelayah.net

بن ناجي، م (2009). خطبة بمناسبة بدأ محرم: التركيز على العبرة في عاشوراء. إلقيت في مسجد أبي ذر الغفاري (ر) في 1 محرم 1430.

Barrett, C. and Lencioni, P. (2008). Cultures of engagement and building winning teams. Targeted Learning Corporation: The executive leadership series. Broadcasted December 3, 2008 7:45 PM Dhahran Time.

Covey, S. R. (1989). The 7 habits of highly effective people. Free Press / Simon & Schuster, Inc., N.Y.

Crowley, K. & Elster, K. (2006, Jan). Uncover the culture. Personal Excellence Magazine. Retrieved December 24, 2008. From http://www.eep.com/

Freiberg, K. L. & Freiberg, J. A. (1996). Nuts! [Book Review].Brad Press and Broadway Books. USA

Heenan, D. A. and Warren Bennis (1999). Co-leader. The power of great partnership. [Book Review]. John Wiley & Sons. USA

Lencioni, P. (2000). The four obsessions of an extraordinary executive. Jossey-Bass. SanFrancisco, CA. USA

Paul, H., Lundin, S. C., and Christensen, J. (2004). It all starts with attitude. Personal Excellence Magazine. Retrieved December 24, 2008. From http://www.eep.com/

Ritzel, L. (2007). Management of change. or the eMatrix. Management Development Seminar. A presentation conducted July 2, 2007.

Shin, S. (2003). Luv Kolleen [Interview]. Bized online magazine. March/April 2003. P.18-p.23. Retrieved December 18, 2008. From http://www.aacsb.edu/

Silver J.A. (2003). Movie day at the Supreme Court or "I Know It When I See It": A History of the Definition of Obscenity. Retrieved December 10, 2008. From http://library.findlaw.com/2003/May/15/132747.html

سوث وست Southwest ثقافة المرح والإندماج -3/7

سوث وست Southwest ثقافة المرح والإندماج -3/7
المحاضرة التي بثت من الولايات المتحدة الأمريكية إلى مناطق عمل المؤلف عبر الأقمار الفضائية في 3 ديسمبر 2008 في الساعة 7:45 مساء بتوقيت القطيف تحت عنوان: ثقافة الإندماج وبناء فريق عمل ناجح Cultures of Engagement and Building Winning Teams. كوليين سي باررت Colleen C. Barrett 63 سنة، والتي تقاعدت عن العمل في مؤخرا، الرئيس التنفيدي لعمليات شركة خطوط سوث وست "جنوب غرب" Southwest الجوية الأمريكية. أما المشارك الآخر هو المتكلم المفوه والمؤلف المغمور باتريك لينسيوني Patrick Lencioni.
ملخص لما سبق:
كثير من الشركات تبنت إستراتيجية سوث وست في داخل الويلايات المتحدة وخارجهابما فيها شركات طيران في ما يعرف تأدبا "العالم الثالث" أو العالم النامي. فنجاح هذه الشركات في الخليج مثلاً إختصر على شراء الملموسات فقط كالطائرات. وقفة: فقيمة تداكر السفر لمثل هذه الشركات في منطقة الخليج مثلاً مقبولة نوعا ما على الورق أما في الواقع فيتم بيع كل تداكر السفر إلى مكاتب وكلاء السفر في السوق. فقيمة التدكرة في السوق السوداء تصل إلى الضعف أو أكثر أحياناً. لإن هذه الشركات تحبذ التعامل مع السوق "السوداء" وليس مع الزبائن مباشرة. وهذا إخفاق في جانب الأسعار يتعارض مع إهداف سوث وست في منافسة أسعار السفر بواسطة الحافلات والسيارات. المحاضرة
ثلاثة ممفاهيم ضرورية في المحاضرة:
يرى الكاتب أن نركز على ثلاثة مفاهيم ضرورية للتفاعل مع المحاضرة وهي: الموقف attitude ؛ الثقافة culture؛ و القيم .Values هذه الأمورالعناوين الرئيسة الثابته للرسائل التي تحرص قيادة سوث وست على إفشائها بين الموظفين وبالتالي وضعها موضع التطبيق عند أدائهم أعمالهم لتحقق الشركة النجاح. كل هذه المفاهيم الآنفة الذكر أمور "معنوية" Intangible بمعنى “غير مادية ” يصعب تقليدها من المنافسين. بعكس الأصول المادية الملموسة باليد Tangiblesيمكن شراؤها من السوق مثل الطائرات.
المفاهيم المعنوية:
هذه المفاهيم المعنوية الثلاثة المتداولة في علم القيادة والإدارة اليوم’ عملت شركة خطوط سوث وست وإجتهدت بحرفية على تطبيق ماألزمت الشركة به نفسها في نشراتها الخارجية ونصوص أدبياتها وقوانينها الداخلية وتتلخص في: إعطاء الأولوية للعناية والرعاية الفائقة لموظفيها بالدرجة الأولى، و ثانيا العناية المفعمة بالحب والحنان تحت شعار عام "الحب" LUV للركاب وللمسافرين على متن طائراتها.
هذه المفاهيم "المعنوية" وغير "مادية" يصعب تعريف بعضها؛ وكثير من المفاهيم أوالكلمات نتداولها يوميا ولكن من الناحية العلمية والحرفية يصعب تعريفها.ويكمن في هذه المفاهيم مفتاح وعوامل هي سر تنافس وبقاء شركة سوث وست. يزعم قياديو الشركة هذا السر من الصعوبة بمكان بحيث لايمكن نسخه أوتقليده من شركات الطيران الأخرى إلا بإتباع إسترتيجية الخاصة بسوث وست وهي:
الإهتمام أولاً بالموظفين، الذي يوصل بدوره الى جلب ركاب أكثر بالتالي أرباح كبيرة إلى المساهمين في الشركة. نعم يمكن للمنافسين أن يفعلو ذلك فقط عندما يجزلوا العطاء والتعويض المادي ويشبعو النهم الروحي psychic satisfaction الذي يتطلع لهما كل من الموظفين والزبائن على السواء. أما العامل المادي فيمكن تقليده وشراؤه لإن كل شركات الخطوط المنافسه تملك طائرات 737.
إعتراف المحكمة العليا في الولايات المتحدة الأمريكية بصعوبة تعريف إحدى المفاهيم أي الثقافة:
وأفضل مثال للمقاربة بالإقرار بصعوبة تعريف بعض المفاهيم سنسرد قصة لاحقا في معرض شرح كلمة الثقافة من أحد مؤسسي الشركة ورئيسها التنفيدي السيد هرب كيلليهر. ممكن أن يدرك هذه الصعوبة من إتطلع على قصة تعريف أحد قضاة المحكمة العليا في الولايات المتحدة الأمريكية لموضوع "المشاهد الفاضحة" pornography. وذلك عندما محاولة القاضي وضع أسس لحماية الغير بالغيين من المشاهد الفاضحة والخادشة للحياء على ماهو مكتوب أو معروض على وسائط الإعلام الأمريكي! بعكس مايبث إلينا من مواد تخدش الحياء من بعض المحطات المحسوبة على وطننا المقدس.
وبعد هذا التمهيد سنشرح في الفقرات التالية بشيء من التفصيل الكلمات التي تكمن في طياتها قوة الشركة التنافسي وهي سر تحقيق أرباحها المتتالية منذ تاسيسسها. الكلمات هي: (1)الموقف (2) Attitude الثقافة Culture (3) القيم Values.
إعمل على إيجاد ثقافة الموقف Attitude (أو الشعور تجاه أمر ما)
العقلية التي تحب عملها:
أكد (بول ، وندين ، وكريستنسن 2004) الموقف تبدأ مع اختيار بسيط ما إذا كنت ترغب كشخص في إحداث فرق وتشعر بالرضا عنما تقوم به. بينما ستيفن (2004) في الآونة الأخيرة، كان يطير عائدا الى سان دييغو من دالاس عندما إبتدأ محادثة مع إمرأة جالسة الى جانبه. وكانت تشغل منصب المدير التنفيذي لشركة. سألها كم عدد العاملين هناك؟ حدقت النظر فيه وقالت له 'أعتقد أنه نحو النصف'. أي نصف الشركة يعملون والباقون يتفرجون. نصف الموظفين يعمل في الشركة؟ كنت أتساءل، لماذا؟ لماذا نصف الموظفين يعمل والبقية لا. ماذا كانت مدى فعالية نصف الموظفين التي لم تكن تعمل؟ ما إنعكاس هذا الأمر على التكلفة للشركة، الإنتاجية، والاحتفاظ بها كعماله، والروح المعنوية؟ ولكن مرة أخرى، السؤال الكبيرهو لماذا؟
تخمين ستيفن هو النصف الآخرإنهم لا يملكون الحب لوظائفهم. والحل هو نظره في تبنيه فلسفة الباعة في سوق السمك في مدينة سياتل: فلسفة السمكية! انها الفلسفة الخاصة بكامل تحقيق الذات في العمل. فسوق السمك في سياتل عرضت على شاشات التلفزيون والسينما وفي المجلات والصحف الرئيسية الوطنية. السؤال لماذا؟ فوظيفة ترويج السمك ليست براقة. السبب أن العاملين في سوق السمك يحبون عملهم. ليس فقط طريقة تناولهم ل"بانات" الأسماك عبر السوق، أو طريقة هتافهم من أجل الترغيب للزبائن ولكن أيضا لأنهم في وضع من النظرة والموقف الإيجابي من عملهم، والانفعال العاطفي الجيد، وبدل الطاقة إلى عملهم. وموقف العاملين في سوق السمك تبين للناظر انه مهما كان ما يفعلوه شاقا، يمكنهم ان يتمتعوا بعملهم وتكون هذه الأعمال ناجحة كذلك.
وبنظرة فاحصة للسوق في سياتل نجد أن السر في فعل أو النظرللأمور بشكل مختلف. فشركة الأسمك في سياتل تجتمع مرة كل شهر لبحث مشاكلهم ويضعون خطة عمل وما يجب القيام به بشكل مختلف. و بسرعة ومرونة، جديدة ومختلفة. إنهم ينظرون في ثقافتهم ويتساءلون: كيف يمكننا أن نجعلها أفضل؟ تلك الثقافة هي التي جعلتهم يكسبون الشهرة. وهي تسمح لهم جميعا العمل مع العاطفة، وطاقة عالية مصحوبة بلطافة وحب. (بول ، وندين ، وكريستنسن 2004)
وقفة:
يلمس الكاتب حيوية ولطافة الباعة في سوق السمك بجزيرة تاروت مما يجعله في موقف محرج من أيهم يشتري وخصوصا أن أغلبهم ينادي المشتري بإلاسم والكنية. وفي كل مرة تشعر بحنانهم وحبهم حتى ولو لم تشتري شيئاً من السمك.
شركة الأسماك في سياتل:
قبل عدة سنوات، كادت تعصف المنافسة في السوق بشركة الأسماك في سياتل لولا بث ثقافة جديدة. عندما نظر أحد باعة السمك الشباب إلى الأمور على نحو مختلف لتصبح السوق ذات شهرة العالمية. شيء ما حدث. بدؤوا يتصرفون بطريقة مختلفة. نعم، أصبحت الشركة ناجحة جدا. ماذا تغير؟ السوق هو نفسه، ملكية الشركة لم تتغير، والكثير من الموظفين هم أنفسهم، ومن الواضح أن أنواع الأسماك لم تتغير أيضا. ما تغير هو الثقافة. أو ما أطلق عليه " فلسفة السمكية." وأصبح فريق قوي لأسباب منها أن الثقافة يصبح أساسا لاتخاذ القرارات؛ وتوظيف الأشخاص المناسبين المتوافيقين مع هذه الثقافة.
و بالنتيجة ثقافة قوية تعني زيادة الإنتاجية، وزيادة الاحتفاظ بها، وتحسين العمل الجماعي، وارتفاع الروح المعنوية بين العناصر اللازمة للنجاح في عالم اليوم. (بول ، وندين ، وكريستنسن 2004)
أربعة أجزاء لفلسفة السمكية!
اختر الموقف . كل شيء يبدأ مع الموقف (أو الشعور تجاه أمر ما). كل يوم يتعين علينا أن نسأل أنفسنا : 'هل أخترت الموقف المناسب؟' انها بسيطة الاختيار عندما نصل إلى العمل في الصباح. هل سيكون اليوم رائعا أو عاديا ؟ نحن لسنا في حاجة في أخذ الادن من أحد لتكون أوقاتنا رائعة. لأن الموضوع متعلق بالتفكيرأو النظر فيما نقوم به من أعمال. هل هي أعمال جديرة بالإهتمام؟ هل تحدث فرقا في هذا العالم والكون؟ هل ماأقوم به يجعل العالم مكانا أفضل؟ التفكيرأوالنظر أوإعتبار ما نقوم به بطريقة مختلفة: هل أنا أغسل النوافذ أوأعمل لتوفير رؤية واضحة؛ هل أنا أغسل الأطباق و الصحون أو أقوم بتزويد الناس بيئة نظيفة من الأغذية للمستهلك خالية من الجراثيم؛ هل أنا أعمل وأجعل من هذا المعدن مجرد دبوسٍ أو أصنع قطعة غيار حيوية وهي جزء من نظام الكبح لطائرة ركاب؟ عندما تنظر الى العمل بهذه الطريقة الإجابية، وإختيارك للموقف واضح التأثير على روعة أوقاتك. إذن إختر الموقف بحكمة. (بول ، وندين ، وكريستنسن 2004)
الدعوة بأن تلعب!
الكثير من الناس متوترون. لديهم غضب يبدو على وجوههم. حان الوقت للتخفيف من هذا التوتر حتى في العمل. لدينا قناعة جميعا إن العمل واللعب شيئان مختلفان بل منفصلان تماما. وهذا طرح غير دقيق. تذكر الجملة التي سمعناها من الوالدين ولازلنا نكررها لمن هم أصغر منا: عند الانتهاء من الواجبات المدرسية يمكنك الذهاب إلى اللعب أو مشاهدة أفلام الكرتون. لا غرابة أن نرى العمل واللعب يمكن أن يسيرا جنبا إلى جنب. نعم ، يمكن أن يكون العمل متعة، بغض النظر عما نفعله.
وقفة:
كلنا سمعنا عن الغوص في البحر وكيف البحارة يخلطون المرح مع العمل الشاق. كيف كان البناؤون من أبناء االبلد يخللون عملهم بأهازيج خاصة بهم. ويمكن الإستطراد بلإمثله في معظم المهن في منطقتنا كان العاملون يخلطون عملهم بروح من المرح والمتعة. نقل أخ عزيز أن أحد العاملين من المنطقة يعمل عملا شاقا داخل حفرة عميقة في أحد مناطق السكن في شركة كبرى في المنطقة. وكان العامل يترنم بأبيات "بودية عراقية" خلال تأديته عمله الشاق. فمر المشرف الأمريكي على موقع العمل. رغم إرتياح المشرف للنغمة الحزينة، كان مرتبكا والسؤال بادياً على محياه فيما إذا كان هذا الصوت يعني أن العامل داخل الحفرة العميقة بخير أو أنه علامة إستغاثة.
إذن فلسفة تلازم العمل والمرح ليست نظرية غائبة عن ثقافة المنطقة.
وقفة:
في منتصف الستينات كان الكاتب في المرحلة المتوسطة وكان مدرس اللغة الإنجليزية (البريطاني الجنسية) يحرص على تناول إفطاره خلال الحصة لشرح موضوع درس محادثة عن وجبة الإفطار. وما تكاد تنتهي الحصة إلا والطلاب قد حفظوا جميع المفردات والكلمات المطلوب حفظها بل كيفية إستخدامها أيضاً.
كما أن النشاط المدرسي والرحلات كانت تتخللها لعبات جماعية منها لعبة تشبه لعبة "البلوت" حسب لهجة إخوانا الحجازيين أو "الورقة" أو الزنجفة بالهجة المحلية. والهدف من اللعبة زيادة وإثراء المفردات اللغة لدى الطالب. وصفتها أن كل ورقة تحوي حرفاً إنجليزياً بحجم كبير مع رقم صغير في طرفيها. والفائز الذي يطرح ورقه بحيث يكون كلمة أو مفردة إنجليزية.
بالمناسبة كانت لي تجربة غير مريحة مع لعبة "البلوت" كانت جامعة البترول تحرص على دمج طلاب المملكة مع بعضهم في السكن. وهذا شيء ممتاز لكسر الحواجز المصطنعة بين أبناء الوطن الواحد. فكان زميل الغرفة من سكنة مكة الكرمة. وكان الزائرون لزميل الغرفة من المولعين بلعبة الورق أو "البلوت" لدرجة إنهم يسهرون حتى الصباح. وكانو كلهم من المقتدرين مالياً وكثير منهم لم يعجبه نظام الدراسة وتركوا الجامعة وذلك لكثرة الخيارات المتاحة لمثل هؤلاء الطلاب في بداية السبعنيات.
الحضور التام. الحضور التام هو أحد أسس فلسفة السمكية! الأمر لا يقتصر على الاهتمام، أو النظر في عيون الناس، أوالاستماع. بل الأمر يتعلق في فهم الثقافة والقيم الخاصة بالشخص أو المؤسسة، و رسالة المؤسسة التي تنتمي إليها، وكيف التعايش معها ووضعها موضع التطبيق. وكذلك الدعوة لبث العمل بروح فريق العمل الواحد. الحضور التام يعني فيما يعني معاشرة الناس بقلب محب وضميرحي يحدث أثرا مختلفا وإيجابيا في حياة الناس. ويعني رؤية ثاقبة للحظات التي تسمح لك القيام بذلك. . (بول ، وندين ، وكريستنسن 2004)
جعل اليوم نهارا سعيدا ورائعا للآخرين. هو إنطباع الآخرين خلال وبعد التعامل معك وماسينطبع في ذاكرتهم حيالك. روي عن الإمام علي (عليه السلام): "رب عزيز أذله سوء خلقه." والمراد بالعزة هوما يملكه الشخص من مصدر القوة من علم، غنى مالي، ... إذا ذهبت إلى مطعم والغذاء فيه في غاية الروعة ولكن المعامله والخدمات الأخرى سيئة سيكون لديك إنطباع وتجربة سيئة عن الطعام. وإذا كنت إرتدت مطعماً لتناول الطعام والغذاء كان مقبولا ولكن الخدمة رائعة، ستكون التجربة جميلة. تسري هكذا تجربة في جعل منتج مقبول أفضل، تماما مثلما يمكن أن تسهم بشكل كبير فى جعل منتج عالي الجودة سيئا. والأمر لا يقتصر على مجال العمل فالفلسفة السمكية تعمل بإجابية أيضا في المنزل. إن الفلسفة السمكية تعمل عملها. وهي تبدأ بإختيارك أنت بالتغيير ويشعورك بالرضا عما تقوم به. وفيما إذا كنت ترغب في نقل هكذا ثقافة للآخرين بحيث تجعل شخصا ما سعيدا. (بول ، وندين ، وكريستنسن 2004)
الحلقة القادمة تناقش القيادة في سوث وست في بناء فريق عمل ذو توجه ثقافي.
المصادر العربية والأجنبية

السيف، ف. (2008). الشيعة في العالم: سكانيا وجغرافيا. إستخرج في 9 يناير 2009 من http://www.al-saif.net/ الخباز، م. (2009). جمال المحبة وقدسيتها. إستخرج في 9 يناير 2009 من http://www.almoneer.org/news.php?newsid=2673 الدرويش، أ. (2009). عشرة التجارة. إستخرج في 9 يناير 2009 من http://www.baqiat.com/ الإقتصادية الإكترونية (2006). رسالة إلى "برات آند ويتني": الشجاع فقط هو من يستطيع صناعة محركات الطائرات النفاثة. إستخرج في 19 ديسمبر 2008 من لأحد old هـ. الموافق 05 مارس 2006 العدد 4528 لأحد old هـ. الموافق 05 مارس 2006 العدد 4528 إستخرجت http://www.aleqt.com/2006/03/05/article_29435.html فخرو، ع (2008). تقرير التنمية الثقافية خطير لكن المسئولين لا يقرأون. منصورة عبدالامير - « صحيفة الوسط البحرينية » - 3 / 12 / 2008م - 2:43 م. إستخرج في 6 ديسمبر 2008 من http://www.moltaqaa.com/?act=artc&id=240 دار الولاية للثقافة والإعلام (2004، طبعة 1). الثقافة وبناء المجتمع في ضوء إرشادات السيد القائد الخامنئي دام ظله. الجمهورية الإسلامية: قم المقدسة www.alwelayah.net بن ناجي، م (2009). خطبة بمناسبة بدأ محرم: التركيز على العبرة في عاشوراء. إلقيت في مسجد أبي ذر الغفاري (ر) في 1 محرم 1430.
Barrett, C. and Lencioni, P. (2008). Cultures of engagement and building winning teams. Targeted Learning Corporation: The executive leadership series. Broadcasted December 3, 2008 7:45 PM Dhahran Time.
Covey, S. R. (1989). The 7 habits of highly effective people. Free Press / Simon & Schuster, Inc., N.Y.
Crowley, K. & Elster, K. (2006, Jan). Uncover the culture. Personal Excellence Magazine. Retrieved December 24, 2008. From http://www.eep.com/
Freiberg, K. L. & Freiberg, J. A. (1996). Nuts! [Book Review].Brad Press and Broadway Books. USA
Heenan, D. A. and Warren Bennis (1999). Co-leader. The power of great partnership. [Book Review]. John Wiley & Sons. USA
Lencioni, P. (2000). The four obsessions of an extraordinary executive. Jossey-Bass. SanFrancisco, CA. USA
Paul, H., Lundin, S. C., and Christensen, J. (2004). It all starts with attitude. Personal Excellence Magazine. Retrieved December 24, 2008. From http://www.eep.com/
Ritzel, L. (2007). Management of change. or the eMatrix. Management Development Seminar. A presentation conducted July 2, 2007.
Shin, S. (2003). Luv Kolleen [Interview]. Bized online magazine. March/April 2003. P.18-p.23. Retrieved December 18, 2008. From http://www.aacsb.edu/
Silver J.A. (2003). Movie day at the Supreme Court or "I Know It When I See It": A History of the Definition of Obscenity. Retrieved December 10, 2008. From http://library.findlaw.com/2003/May/15/132747.html

نجاحات سوث وست وثقافة الحُب والإندماج -1/7

نجاحات سوث وست وثقافة الحُب والإندماج -1/7
المحاضرة التي بُثت من الولايات المتحدة الأمريكية إلى مناطق عمل المؤلف عبر الأقمار الفضائية في 3 ديسمبر 2008 في الساعة 7:45 مساء بتوقيت القطيف تحت عنوان: ثقافةُ الإندماج وبناء فريق عمل ناجح Cultures of Engagement and Building Winning Teams. والحضور النسائي كان ملحوظا أكثر في هذه المحاضرة وهي ربما كانت إشارة لإنتصار الإناث للمتكلمة الرئيسة. و هي كوليين سي باررت Colleen C. Barrett 63 سنة، والتي تقاعدت عن العمل في مؤخراً، الرئيس التنفيدي لعمليات شركة خطوط سوث وست "جنوب غرب" Southwest الجوية الأمريكية. أما المشارك الآخر هو المتكلم المُفوه والمُؤلف المغمور باتريك لينسيوني Patrick Lencioni.
ملاحظة للقراء الكرام:
نظراً لطبيعة البحث الذي بين يديك عن القيادة وثقافة سوث وست نلفت عناية القراء الكرام أن البحث جرى تجزأته إلى سبع حلقات.
في هذه المقالة سيختصُر الكاتب التسمية بكلمة "ساوث وست" أو بكلمة" الشركة." للإشارة لشركة خطوط ساوثوست الجوية Southwest Airlines. كما إن الباعث لذكر الكلمة الأجنبية ليس فضولاً وإنما لإشباع نهم القراء الكرام الراغبين في البحث عن المعلومة الإضافية عن طريق التصفح للشبكة العنكبوتية بيسر وسهولة.
وقفة:
حرص الكاتب لنقل وقائع المحاضرة للقراء الكرام لعدة أسباب منها: لملاحظته أن شركة سوث وست عنيت بالعامل الثقافي وما يتفرع منه من قيم وحب وبشاشة المعشر في أداء العمل اليومي. والتي نفتقدها في بيئة العمل المحلية. كما أن سوث وست موضع شاهد لكثير من المنظرين، كتاب، متكلمين ريئسيين لمؤتمرات، والمناهج الأكاديمية التي تتعلق بقيادة وإدارة المؤسسات التي حققت أرباح على عدة سنوات متتالية منذ إنطلاقتها لخدمة الركاب، الذين كانو من قبل تأسيس الشركة، يستقلون الحافلات والسيارات في تنقلاتهم لضيق مافي اليد. كما إن بث نموذج سوث وست لعالم الأعمال وقت الأزمة المالية الحالية والدعوة لتبني إسترتيجية مشابهه من المرح، الحب، الأبتكار، والعداله عاملاً مساعدا لتهدئة روع بقية الشركات من بعبع الإفلاس. وكذلك تبيين مثال حي لبقية العالمين في السوق إنه مازالت في الجعبة أفكار التي يمكن تبنيها تبعد بعض الشركات عن خطر الخسائر أو حتى التلاشي من على وجه البسيطة.
سوث وست وتوأمتها بثقافة البشاشة وإحترام القيم في الإسلام
شدتني مقالة تحت عنوان جميل ومتداول في ثقافتنا الحسينية: "عشرة التجارة". (الدرويش، 2009) أوحت المقالة للكاتب بالتريث عن إصدار هذه المقالة التي بين يديك عن سوث وست حتى الإستماع وحضور ماتيسر من المجالس و المواكب العاشورية حتى إنتهاء "عشرة التجارة." لأنها فرصة معرفية ثقافية متجددة ثمينة من جهة، ولتعزيز مواصلة الكتابة وربط النظريات المتعلقة بأمور القيادة والإدارة المعاصرة التي تتبناها الشركات العالمية الناجحة مثل سوث وست وتوأمتها بمادئ ونظريات وثقافة الإسلام وسيرة رجاله ونسائة الخالدين. والمجالس الحسينية لاتخلو من إستفادة ولو من كلمة يتفوه بها الخطيب أو الرادود مهما كان تحصيله العلمي ناهيك عن حصيلة المستمع لمجالس لإقطاب الخطابة في منطقتنا والعالم.
وفيمايلي بعض ومضات عن محرم 1430 مع حفظ مكانة باقي باقة أصحاب السيادة والسماحة الخطباء الكرام الذين لم يتسن ذكرهم لضيق المقام. وكما سنرى أن معظم القيم ترعاها سوث وست. المحبة:
فسماحة العلامة الشيخ فوزي آل سيف يدعم محاضاراته التضامن والتعاون والمحبة قائلا:" إننا نقرأ في زيارة الامام عليه السلام ، بل الأئمة : ( سلم لمن سالمكم وحرب لمن حاربكم ، وولي لمن والاكم ..) ماذا تعني المسالمة لمن سالمهم ، يعني أن تكون العلاقة في داخل أتباع الطائفة بين أفرادها علاقة المحبة والتفاعل والتضامن ..." (السيف، 2009) وهذا ما تمارسة قيادة سوث وست. الطموح:
ومن جانب آخر سماحة العلامة السيد منيرالخباز ينصح بقراءة كتب أكثر مبيعا مثل " العادات السبع للإفراد الأكثر إنتاجا" للمؤلف ستيف كوفي (1989) . كما حث سماحته على إدراج تدريس الطموح لجيل الشباب والشابات بجانب دورات تعليم الأمور الدينية. (الخباز، 2009)
أكد كوفي (1989) وهناك سبع عادات يؤدي اكتسابها إلى نمو الشخصية وهي: (1) المبادرة والأخذ بزمام المبادرة؛ (2) وضوح الأهداف ودقتها؛ (3) تحديد الأولويات؛ (4) التعامل بمنطق الكسب المتبادل؛ (5) الفهم الصحيح للآخرين؛ (6) العمل مع المجموع؛ (7) و إنماء الطاقة الشخصية الكامنة " شحذ المنشار ."
لمن لايتسنى له قراءة الكتاب يمكن الرجوع لملخص الكتاب للرابط في منتديات طلاب بيرزيت الفلسطيني.
العِبرة والعَبرة: ونمودج العِبرة مع العَبرة للخطيب القدير المفوه الشيخ عبد الرسول البصارة وربط الماضي بالحاضر. وبسرده لخطب الأمام الحسين عليه السلام التي تفوح بالمحبة حتى لإعداء حين بكى عليهم لإنهم سيعدبون بسببه (ع). (البصارة، 2009)
في الفقرة التالية نتحدث عن مفردات هامة للقيادة – مثل الحب، البشاشة، وضوح الهدف، والشفافية، وربطها بذكرى عيد الغدير الأغر وذكرى عاشوراء.
القيادة وذكرى عيد الغدير الأغر
إن الكاتب يحرص كل الحرص على تفادى توظيف النصوص، ولي أعناقها، كي تؤدي إلى تكريس فكرة قيادية مثل سمة البشاشة والحب في ثقافة سوث وست وربطها مثلا بذكرى عيد الغدير الأغر.
تشير أدبيات المناهج الدراسية ما نقم القوم على أبي الحسن علي إبن أبي طالب (عليه السلام) و إستبعاده عن القيادة والميل إلى غيره، لإدعاء واهٍ وسخيف ولعب على ذوي العقول هو وجود سجية "الدعابة" في شخصية الإمام (عليه السلام). فجعل تبريراً للإمة لمخالفة وصية رسول لله. ولفت نظري أحد الأخوان الأعزاء إلى فكرة أطل بها الشيخ الشاهرودي من محطة الأنوار في ذكرى عيد الغدير الأغر: ... وما هذا الخذلان التي تعيشة الأمة الإسلامية إلا لعدم إستجابة الأمة لدعوة الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله وسلم) بدعوى إحتمال تأويل لوصيتة وهو الشخصية العظمى وهو الإنسان الأمثل في البلاغة وسيد الفصحاء. وذلك في أمر خلافة الإمام في تولي قيادة الأمة من بعده. وذلك حين روى المسلمون جميعا عن النبي (صلى الله عليه وسلم وآله وسلم) في غدير خم:"... اللهم والي من ولاه وعادي من عاداه وأنصر من نصره وأخذل من خذله."
كما تعني سوث وست بالمحبة والسماحة في القول والتصرف حين تضع خطط الإستخلاف succession في أمر القيادة وإعداد قيادات حسب الكفاءة’ وتكافؤ الفرص، العدالة، والمصلحة العليا للموظفين، للزبائن، وللمساهمين.
ومن جهة أخرى تعنى الشركات العالمية ومنها شركة سوث وست بأمر سجية ثقافة وضوح الهدف السامي مبكرا لدى الفرد عند إجراء المقابلة الشخصية لغرض إكمال إجراءات التوظيف. ومن ثم الشفافية في مراحل العمل والتي يمكن لمس هذه السجية في عاشوراء الخالدة. شفافية القيادة وذكرى عاشوراء
بعد إكتمال المعلومة عن القيادة في سوث وست وإيحاء القيادة فيها على أهمية الموقف، الثقافة، والقيم في تسيير أعمالها يقفز إلى الكاتب أن هذه المصطلحات والمفردات العصرية في القيادة جسدتها ملحمة عاشوراء الخالدة. والمجال لايتسع لسرد الأمثله ولكن لتبرك بذكرى الإمام الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السلام واهل بيته وأصحابه الميامين.
الموقف (أو الشعور تجاه أمر ما) attitude: يتجسد في إختيار الأفراد الذين شاركو في حمل الرسالة كفريق يحوي النساء ورجال وأطفال وحتى الرضع. وأترك للقارئ أن يتأمل ما يطرح في المجالس في هذا الموسم لعام 1430 عن السيرة الذاتية وسجايا لكل شخصية شاركت في هذه الملحمة الخالدة وموقفهم جميعا إحياء الدين المحمدي الأصيل.
الثقافة: تتجسد في إبراز الإسلام المحمدي الأصيل في معالجة الإنحراف الذي أصاب الأمة لتولي يزيد وإعتلائه منبر رسول الله صلى الله عليه وآله وتصحيح مسار الأمة في علاقتها مع الأدعياء. تتلمس ذلك في الأفعال وفي الخطب وتدرج مواضيعها من الخروج من مكة حتى قبل الحملة الأخيرة وإستشهاده عليه السلام. وحمل الرسالة من قبل السبايا. ويمكن سحب ماجرى في كربلاء على مواقف العزة في لبنان عام 2006 ومايجري في غزة. بعض من المفردات هذه الثقافة والأفعال الحسينية هي:
· ...مثلي لا يبايع مثله · الشفافية وتصريحه بمصير حركته من الناحية العسكرية:...هذا الليل غشيكم ...لإإتخذوه جملا.... · ...القوم يسيرون والمنايا تسير معهم...اولسنا على الحق... · هيات منا الذله · لبس عمامة رسول لله (ص) ... · إمتطاء راحالة وفرس رسول الله (ص)... · تقبيل زينب الكبرى عليها السلام في نحره وصدره الشريفين في حملته الأخيرة (ع)...
القيم: إنه لم يبدأ القوم بالقتال وأنه عليه السلام بكى ورق قلبه لإعداءه... العباس عليه السلام والإيثار...
وبكلمة مختصرة كل مفردات ونظريات القيادة الحديثة هي جزء ضئيل مما حوته كربلاء فلنتأمل العِبرة في كل ذلك بجانب التوفيق للعَبرة. (بن ناجي، 2009)
خلاصة المحاضرة
بدأت فكرة إنشاء الشركة في عام 1966خلال حفلة غداء من خلال خربشة على قطعة نشاف ورقي (نابكن) من قبل المحامي هرب كيهللر خلال مأدبة غداء في فندق. وبدأت الخطوط الجوية عملها لخدمة الركاب في 1971. والطريف إنها عملت إستهداف الطبقة من الناس الذين كانوا يستخدمون السيارات والحافلات للسفر لضيق ما بيدهم من مال. ولم تستهدف الزبائن مرتادي خطوط الطيران القائمة حينئد. يسمى إستهداف هذا التسويق لفئة معينة ذات خصوصية معينة Marketing by segmentation.
تأكيد رؤية باتريك لينسيوني (2008) لماذا يبقى عمل الفريق (teamwork) مصدراً مهماً من مصادر القوة التنافسية في أي مؤسسة . عمل الفريق هو قطب الرحى لبناء وإستمرارية مؤسسة أولا ذكية وثانيا متعافية.
أولا ذكية:
لينسيوني يعني بشركة ذكية وترنو إلى النجاح بتبني الأمور في إستراتيجيتها التي يمكن قياسها بالأرقام: التسويق، المالية، والتكنولوجيا. وهذه أمور يمكن للقائد أن يوكلها إلى إي فرد من بطانته من الرؤساء.
ثانيا تمتع بصحة وعافية:
ولكن الجناح الآخر المهم لنجاح المنظومات وحتى تبقى ترفل في"صحة وعافية" وعنفوان هي أمور من ضمن مسؤولية القائد وحده ولايمكنه إيكال هكذا مسؤولية إلى أي فرد من بطانته. وتحقق صحة وعافية المنظومة أو المؤسسة عندما يحرص القائد بالإشراف بنفسة على العمل في إرساء الأمور التالية:
مستوى متدنٍ لرواج السياسة والمراوغة الذي يفضي إلى:
الوضوح التام Clarity أو على الأقل مستوى متدنٍ من عدم الوضوح. المعنويات العالية Morale وإحساس الأفراد بأهميتهم في إنجاح المؤسسة. الإنتاجية العالية productivity مستوى قليل من تسرب الكفاءات Turnover والمحافظة عليهم.
إرساء الثقافة من مسؤوليات القائد:
و شدد باتريك لينسيوني (2000)على نقطة مهمة يجب على الجميع أن لايسيء فهمها وهي أن الجانب الصحي على درجة مهمة لنجاح اي مؤسسة ولكن هذا لايعني إلغاء الجانب الذكي للمؤسسة. والنقطة الجوهرية هي أن القائد يقع على عاتقه وحده دون غيره في جعل المنظومة ذات ثقافة متعافية.
وكما ذكر آنفا بينما بإمكان القائد بحذر إسناد أمور ذكاء المؤسسة بنجاح إلى الروساء دونه مثل: مسؤليات الإستراتيجية، أمور التكنولوجيا، التسويق، وتقارير المالية.
الإختيار المناسب عند التوظيف:
أكدت بارت (2008) إبتداءً من اليوم الأول نجعل الموظف الجديد يدرك جيدا أن شركة خطوط سوث وست "سوث وست"(Southwest) الجوية تتطلع لأناس لديهم موقف (أو الشعور تجاه أمر ما) attitude وسبب إجابي ودافع نبيل للإنضمام للشركة بجانب تطلعهم إلى الراتب.
وقفة:
الموقف (أو الشعور تجاه أمر ما) attitude :
وسنفرد مساحة من المقالة بالكلام عن مفردة الموقف (أو الشعور تجاه أمر ما) attitude للعاملين وهي من السجايا الإنسانية التي أخذت حيزا في كلام كوليين بارت والتي تخص إختيار الموظفين الجدد في شركة سوث وست. أعجبني توضيح للمعنى في تغير نظرة العامل الى عمله البسيط وربط مايقوم به أو الشعور تجاه أمر ما يقوم به ليشمل رفاهية الناس وربما العالم بإسره. فعامل التنظيف في الطائرات مثلا لاينظر إلى مهنته من زاوية ضيقة في كونه عامل نظافة لاغير. بل يقدم نفسه على أنه حلقة وصل مساهم في تقديم الرفاهية لتمكين الركاب بالتنقل والتواصل براحة ويسر وبالتالي تقديم خدماتهم لرفاهية العالم وتواصلهم. وكذلك العامل لاينظف الزجاج وإنما يحسن الرؤية للركاب والملاحين فتأمل الفرق وهذا مايقصد بالشعور والنظرة الإجابية تجاه أمر ما.
ثقافة Culture وتطبيق قيم Values:
وأخيراً كولين وبات شرحا العلاقة المترابطة بين وضوح ثقافة Cultureالمؤسسة وتفاعل الأفراد وإندماجهمengagement في أداء الأعمال، وخلصا إلى أن شركة خطوط سوث وست حصلت على إخلاص الموظفين وتفانيهمcommitment في أداء الأعمال المناطة وتطبيق قيم Values الشركة المعتمدة بمرح وحب.
إذن أهم ما تحوية المحاضرة التالي:
· أهمية الأفراد والقيم Values · أهمية العمل بروح الفريق وكيف نبني فريق عمل ناجح · كيف تسير الأعمال يوم بيوم عن طريق إدماج كل الكفاءات وتمكينهم بالعمل معا وعدم التفريط بهم والمحافظة عليهم
الحاقة القادمة ستناول التعريف بالمحاضرين.

المصادر العربية والأجنبية

السيف، ف. (2008). الشيعة في العالم: سكانيا وجغرافيا. إستخرج في 9 يناير 2009 من http://www.al-saif.net/

الخباز، م. (2009). جمال المحبة وقدسيتها. إستخرج في 9 يناير 2009 من http://www.almoneer.org/news.php?newsid=2673

الدرويش، أ. (2009). عشرة التجارة. إستخرج في 9 يناير 2009 من http://www.baqiat.com/

الإقتصادية الإكترونية (2006). رسالة إلى "برات آند ويتني": الشجاع فقط هو من يستطيع صناعة محركات الطائرات النفاثة. إستخرج في 19 ديسمبر 2008 من لأحد old هـ. الموافق 05 مارس 2006 العدد 4528 لأحد old هـ. الموافق 05 مارس 2006 العدد 4528 إستخرجتhttp://www.aleqt.com/2006/03/05/article_29435.html

فخرو، ع (2008). تقرير التنمية الثقافية خطير لكن المسئولين لا يقرأون. منصورة عبدالامير - « صحيفة الوسط البحرينية » - 3 / 12 / 2008م - 2:43 م. إستخرج في 6 ديسمبر 2008 من http://www.moltaqaa.com/?act=artc&id=240

دار الولاية للثقافة والإعلام (2004، طبعة 1). الثقافة وبناء المجتمع في ضوء إرشادات السيد القائد الخامنئي دام ظله. الجمهورية الإسلامية: قم المقدسة www.alwelayah.net

بن ناجي، م (2009). خطبة بمناسبة بدأ محرم: التركيز على العبرة في عاشوراء. إلقيت في مسجد أبي ذر الغفاري (ر) في 1 محرم 1430.

Barrett, C. and Lencioni, P. (2008). Cultures of engagement and building winning teams. Targeted Learning Corporation: The executive leadership series. Broadcasted December 3, 2008 7:45 PM Dhahran Time.
Covey, S. R. (1989). The 7 habits of highly effective people. Free Press / Simon & Schuster, Inc., N.Y.
Crowley, K. & Elster, K. (2006, Jan). Uncover the culture. Personal Excellence Magazine. Retrieved December 24, 2008. From http://www.eep.com/
Freiberg, K. L. & Freiberg, J. A. (1996). Nuts! [Book Review].Brad Press and Broadway Books. USA
Heenan, D. A. and Warren Bennis (1999). Co-leader. The power of great partnership. [Book Review]. John Wiley & Sons. USA
Lencioni, P. (2000). The four obsessions of an extraordinary executive. Jossey-Bass. SanFrancisco, CA. USA
Paul, H., Lundin, S. C., and Christensen, J. (2004). It all starts with attitude. Personal Excellence Magazine. Retrieved December 24, 2008. From http://www.eep.com/
Ritzel, L. (2007). Management of change. or the eMatrix. Management Development Seminar. A presentation conducted July 2, 2007.
Shin, S. (2003). Luv Kolleen [Interview]. Bized online magazine. March/April 2003. P.18-p.23. Retrieved December 18, 2008. From http://www.aacsb.edu/
Silver J.A. (2003). Movie day at the Supreme Court or "I Know It When I See It": A History of the Definition of Obscenity. Retrieved December 10, 2008. From http://library.findlaw.com/2003/May/15/132747.html